埃及木乃伊棺槨：修訂版本之間的差異
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2015年10月27日 (二) 17:42的修訂版本
基本資料
- 年代：約公元前600年
- 文明：埃及26王朝(塞易斯王朝)
- 出處：底比斯
- 經度：32.640584
- 緯度：25.687439
- 材質：桑樹無花果木
簡介
古埃及木乃伊棺槨係大英博物館最具吸引力的館藏，也是利用物品講述歷史的絕佳範例，單單一具棺槨即可能保有古代埃及的生命秘密，如在世信仰、往生時間等。
此座棺柩為一位稱作佘葐梅海特的女性所製，臉部覆以綠色塗料，意謂她與古埃及主神俄賽里斯（Osiris）的連結。俄賽里斯為陰間之神，其青綠面容象徵草木萌芽與萬物復生。佘葐梅海特人像衣領之下，則是展開雙翼的天空女神努特（Nut）。續往下方，可見佘葐梅海特接受審判的景象。她的心臟被置於右側秤上，藉以公正評斷其人格品性，決定她生前是否正直守分，遠離惡行。銘文顯示她生前為一家庭女主人。
對佘葐梅海特棺槨的檢視，說明了仔細研究一件物品確可獲得回報。此座棺槨所揭露的複雜訊息不祇與佘葐梅海特本人有關，亦大致反映了古埃及的信仰與喪葬習俗。不過，與棺槨有關─確切地說，與其盛裝內容有關─的另一項訊息，直到最近始公諸於世。我們以棺槨內之木乃伊進行醫學電腦斷層掃描，發現往生者竟是一位男性。至於男性遺體何以或何時被置入，謎團至今未解。我們續就其顱部進行掃描，又發現了令人好奇的現象：顱骨內至今仍嵌著一件可能是在防腐處理過程中用以抽取腦漿的工具。綜上，我們所面對的物品，亦即佘葐梅海特的棺槨，盛裝了一具原本不該出現的遺體，而遺體之內又隱藏著一件原本不該出現的工具。此即物品歷史嘗予人以莫大滿足的原因之一，因為物品能揭露數千年來未曾被發現或一直遭誤解的訊息。
普薩美提克一世
尼科一世之子，為第26王朝的創始者。公元前666年，其父為亞述國王亞述巴尼拔釋回，並成為舍易斯城總督的同時，也任命他為阿特里畢斯城總督。成為總督的普薩美提克一世不甘居於亞述人的統治之下，於是通過與小亞細亞的呂底亞王國結盟，吞併了三角洲地區的亞述帝國附傭，此後更進軍巴勒斯坦，將亞述人驅逐出埃及。在打敗亞述人後，普薩美提克一世轉而對付上埃及的地方勢力，完成上下埃及的統一。 為了鞏固統治權，普薩美提克一世將其女兒尼托克麗絲獻給底比斯的阿蒙神廟，以透過阿蒙神信仰的力量，擴大自己的影響力，並藉此獲得地方勢力的支持。公元前614年，當迦勒底人(新巴比倫人)逐步崛起時，他派出軍隊聯合迦勒底人攻打已經衰落下去的亞述帝國，從此埃及獲得完整的獨立。普薩美提克一世統一埃及後，大力獎勵貿易，並給予希臘商人諸多優惠，並允許希臘人在埃及建立殖民城邦。
歷史背景
- 西元前671-651年 亞述人統治埃及
國家與帝國
第26王朝是一個外患極重的王朝，前半段為了收拾尼羅河上游的兩位省長，與亞述和新巴比倫王國戰鬥了半個世紀，從這樣的戰鬥中勝出的埃及王國，本應是很強大的軍事強國。但這個“強大的政權”，跟著進來的是公元前世界級的超級帝國波斯。這下子埃及法老王國，幾乎連掙扎的氣力也沒有，就死翹翹了。波斯不是野蠻人，而是一個更先進的文明，已經趕上並超過了埃及文明。從此時起，埃及文明真正面臨了被征服中最終湮滅而不可抗的命運了！儘管距離埃及文明最終湮滅，歷史的時鐘還會再走近一千年！
第26王朝打走一個敵人，總是引來一個更大的強國，看上去是宋朝的命運。埃及26王朝的利比亞裔軍人法老，妻兒被波斯軍姦辱，家屬被屠殺，法老被壓往呂底酷刑處死。第26王朝作為埃及的外籍裔保護者，曾經數十年的英勇抵抗，越是映襯其終局命運的悲劇性。作為對古埃及文明的外籍保護者或征服者，利比亞僱傭兵集團，用最後的覆滅，盡了最後一份力。
第26王朝是一個出身自外籍僱傭兵的強大的軍人法老政權，但是在對抗外來威脅上，卻顯得最為力不從心。原因在於，自19王朝的Ramses高度集權以後，埃及裹足不前的同時，從亞述到巴比倫，從巴比倫到波斯，從波斯到呂底亞，從呂底亞到希臘，經歷了BC16世紀的火山浩劫後，先進的文明已經在埃及的周邊成長起。
第26王朝所面臨的絕境，正是20王朝開始面臨的困境，也是明帝國開始面臨的困境，更是清帝國所無法擺脫的困境，是毛帝國束手無策的困境。敵人可能只是來了一點點，但是更先進更強大的文明的前鋒部隊。古老的埃及再也不是人類文明的中心，埃及再也不是人類文明的領路人。如果埃及不能從“先進文明”的警鐘中汲取教訓，則無論如何英勇奮戰，終歸會被繼而開來的先進文明的強。
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