文言識讀/柯智懷：修訂版本之間的差異

出自六年制學程
跳轉到： 導覽、 搜尋
（→‎惡搞改作）
（→‎自選詞）
 
（未顯示2位用戶所作出之31次版本）
第 1 行： 第 1 行：
 
[[分類:文言識讀]]
 
[[分類:文言識讀]]
 +
歷史背景
 +
 
==中國歷史階段==
 
==中國歷史階段==
 
*一，共主：夏商周，諸侯共同承認一天子，向其進貢。
 
*一，共主：夏商周，諸侯共同承認一天子，向其進貢。
 
*二，大分裂：春秋戰國，標新立異，募集人才，改良制度；第一帝國：秦漢，天下大統
 
*二，大分裂：春秋戰國，標新立異，募集人才，改良制度；第一帝國：秦漢，天下大統
−
*三，第二次大分裂：三國，標新立異，募集人才，改良制度；第二帝國：隋唐，天下大統；小分裂：五代十國，中土騷動。
+
*三，第二次大分裂：三國，南北朝，標新立異，募集人才，改良制度；第二帝國：隋唐，天下大統；小分裂：五代十國，中土騷動。
 
*四，農牧帝國興起：遼宋金西夏、元、明、清，牧民習農，攻中原以取天下，與漢民輪治中土。
 
*四，農牧帝國興起：遼宋金西夏、元、明、清，牧民習農，攻中原以取天下，與漢民輪治中土。
 
*五，現代化：中華民國、中華人民共和國，現代意識抬頭。
 
*五，現代化：中華民國、中華人民共和國，現代意識抬頭。
 +
==中國古代人事制度==
 +
*在不同的歷史階段，受資訊工具限制及思想不同，並考慮各種制度的利弊，官員的人事任免制度也有所不同。
 +
**在夏商周時期，以刀刃將字刻於竹上，資訊幾乎不能向下傳播，只有有錢人才能讀書，官員以家教世襲。
 +
**進入春秋戰國時期，各國互相吞併，失去官場定位的知識份子成為教師，將知識傳至尋常百姓間，筆墨的發明更讓書寫的整體效益增高，有想法的百姓逐漸能夠向官場自薦而成為官員。
 +
**在秦漢帝國時期的統一盛世，居民安定，鄉舉里選制度能夠穩定運行，從當地人中直接推舉當官人選。
 +
***官員階級上使用三公九卿制度，三公為百官之首，其中丞相又是三公的頭頭，可以命令同屬三公中的軍事領袖太尉和辦監察的御史大夫；九卿則是中央政府的另外九項核心官職。
 +
**進入第二次大分裂後，鄉舉里選不再能在全部地區穩定進行，於是設九品中正官階作為戰亂時期的過渡制度，中正官會在各地尋找人才，推舉為官，逐漸從三公九卿過渡到三省六部制。
 +
**第二帝國時期中原重新安定下來，量產紙張的技術終於派上用場，而且紙可拓、印的特性使資訊傳遞更加廣泛、成本更低、更輕便，科舉考試制度施行，向各地廣徵人才並透過考試自動篩選。這個制度相當完美，一用便用到清朝被取代為止。
 +
***官員階級上使用三省六部制，三省是中書、門下、尚書，負責寫聖旨、檢查聖旨、發布聖旨，六部則是吏部、 戶部、禮部、兵部、刑部、工部，分管人事、內政、典祀科舉、國防、法律、工程建設。與三公九卿最大的不同是不再由丞相控制文武大權，各權分立管制，這樣的制度必須要能幹的人真的很多才能實行，而紙在其中作出了不小貢獻。同樣這被認為是一個相當好的制度，一用就用到清朝被取代為止。
 +
**中華民國及中華人民共和國時期除了以現代化眼光改良科舉為考試外，另外融入了民主、選舉制度，另有專制強制任命的情況在中華民國某些時期及軍閥門派和現時的中華人民共和國出現。
 +
***兩政權中央政府分別為府院制及黨院制。
 +
 +
==北京話與河洛話==
 +
北京話與河洛話差異
 +
*北京話無入聲
 +
*河洛話無唇齒音
 +
*北京話有四聲，河洛話七聲
 +
*河洛話無翹舌音
 +
*北京話在外族輪治的北方被許多胡音影響，在南方發展的河洛話相對保存較多原音
 +
==第二次大分裂時代==
 +
*晉朝分裂後，胡人從漢人欺辱下起身反抗，出現了各種處理胡漢關係的想法和策略：
 +
*#互砍：五胡十九國時，某些胡人會統合起來打漢人，引致漢人反擊，關係愈趨緊張。
 +
*#漢化：北魏以其全面的漢化政策聞名，孝文帝在遷都後的三年間推動漢化運動，全用漢官官制、禁胡服胡語、推廣教育、改姓氏並與漢人世族通婚、禁止歸葬及度量衡採漢制。漢化運動為南遷的鮮卑人提升文化素質，為北魏的政治與經濟帶來發展，但使得暮氣重重的鮮卑貴族由尚武精神趨向奢侈及文弱。這令社會分裂成胡化和漢化兩個集團，最終撕裂了北魏，北方統一不再，漢化終告失敗。
 +
*#胡化：北魏分裂後，漢化集團成為了西魏，胡化集團則成為了東魏，雙方在南北朝接近末期的階段持續對峙。東魏推行胡化政策，他們往南攻佔領土，對統治區的漢人進行胡化政策，可是胡化推行無力，趨於失敗，北齊取代東魏後，制度重回北魏初期，胡化運動終止了。
 +
*#府兵制：北齊文宣帝時改革胡兵漢農的制度，令漢人也能夠上戰場殺敵立功。在南北朝接近末期的幾十年中北齊和西魏都逐步變更制度，令部分胡人習農、漢人習武來填補其中的不平衡，為府兵制的肇始。府兵制為隋文帝所頒布，其令所有漢人及胡人分別在平時及戰時均需務農及習武，每個人不管是屬於什麼族裔，都要耕田和上戰場，促成了胡漢之間的平等，府兵制成功了。隋帝國統一了中原，並日後發展成世界上最大的陸權帝國之一—唐帝國。
 +
*在胡漢關係找到解答之前，即使西晉司馬家沒有內鬨(八王之亂)，天下仍能維持統一嗎？
 +
**即使沒有八王之亂也能統一，也會把改革制度和思想的時間拖慢，拖慢的時間裡晉朝極有可能也會再發生內鬨。我的答案是不能穩定維持。
 +
*在胡漢關係找到解答之前，即使前秦符堅打贏了淝水之戰，他就能夠統一天下，建立長期穩固的王朝嗎？
 +
**一樣，即使打贏了淝水之戰也能統一，也會把改革制度和思想的時間拖慢，導致分裂仍將在不久的時間內發生。我的答案是不能。
 +
 +
==成語典故==
 +
===雞鳴狗盜===
 +
#孟嘗君被秦國關起來了
 +
#送白狐裘給秦后去幫忙叫門客想辦法
 +
#秦王看到也想要白狐裘
 +
#天還沒亮之前，會學雞叫的門客引雞鳴叫，讓守衛以為天亮而開門
 +
#會扮狗的門客偷偷溜進去，騙過看門狗，進入寶庫，偷走白狐裘
 +
#把同一件白狐裘再拿去送給秦王
 +
#孟嘗君被贖出，留下成語典故
 +
 +
===狡兔三窟、高枕無憂===
 +
此二成語均源於下方馮諼客孟嘗君的故事，狡兔三窟來自馮諼對孟嘗君說的「狡兔有三窟，僅免得其死」，高枕無憂則是來自馮諼所說「今有一窟(市義以得薛地)，未得高枕而臥也」，及處理好梁齊兩國官職後的「三窟已就，君姑高枕為樂矣」等語句。
 +
===虛位以待===
 +
戰國四公子中，魏國的信陵君為人忠厚仁愛，對門客都以謙遜的態度對待。
 +
 +
有次信陵君聽說梁國城門的守門官侯嬴是個賢人，家境貧窮，就派人帶著大量財寶去聘請他。但是侯嬴卻理都不理，於是信陵君便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴，而侯贏一句話都不說地上了車，對信陵君提出各種考驗。
 +
 +
和言以待的信陵君得到了侯贏的信任，後來向信陵君出了盜兵符以令眾兵擊退秦軍的主意，使這段故事成為此成語之典故。
 +
 +
===紙上談兵===
 +
趙括是一個善讀兵法，連他真的上過戰場的爸爸也說不過的人。
 +
 +
西元前262年，秦國攻取了韓國的上黨，韓國請求趙國出兵幫忙打回來，所以趙國派遣大將廉頗帶大軍駐守上黨邊陲長平，秦國也派大軍向長平進攻。
 +
 +
面對強大的秦軍，廉頗築壁壘堅守，秦軍屢次挑戰，趙軍始終按兵不動。兩軍在長平對峙三年，於是秦國派間諜攜帶千金賄賂趙國的權臣，並散佈謊言說廉頗老了，不懂變通，趙括才是新時代的新人才。
 +
 +
這時趙國新王孝成王剛即位，趙孝成王對廉頗的堅守政策早已不滿，又聽信了謊言，於是把廉頗換掉，讓趙括接替 ，但趙括只按寫在書裡的兵法一個口令一個動作，紙上談兵的結果就是導致趙國在長平慘敗，沒幾個士兵活著回來，留下了此成語的典故。
 +
 +
===毛遂自薦===
 +
#毛遂是戰國時代的人，在趙國公子平原君家做食客。
 +
#秦國侵略趙國，把趙國都城邯鄲圍城。
 +
#趙王派平原君到楚國去談判，看看楚國想不想組搭檔打秦國。
 +
#平原君想帶人隨行，既帶文人也帶武人，以防萬一談不通可以用威脅的。
 +
#毛遂想去，但平原君一直勸退，後來說不過就勉強帶去了。
 +
#到了楚國，楚王懶懶的不想出兵，怎麼談都談不通。
 +
#一直在後台留守的毛遂就帶著劍去和楚王嘩啦嘩啦的講了一大串，楚王終於答應，和趙國聯盟，解除了邯鄲圍城。
 +
#平原君事後稱讚毛遂的話術，留下此成語的典故。
 +
 +
===當斷不斷，反受其亂===
 +
#春申君黃歇是楚國貴族，足智多謀，以封號聞名於世，是戰國四公子之一。
 +
#新楚王即位後很器重春申君，但卻一直非常憂鬱生不出兒子的事情。
 +
#當時春申君的門客李園想把妹妹李環獻給楚王，被春申君先看到了，讓她懷上了自己的孩子。
 +
#李園此時建議在肚子大起來之前趕快把李環獻給楚王，這樣怎樣都生不出兒子的楚王一定會很高興地把你的兒子立為太子，以後就當國王，這樣你就可以掌握楚國，利令智昏的春申君相信了。
 +
#可是後來李園擔心春申君泄露他的秘密，又想要取代春申君的地位，就暗中養了一批刺客，想要做掉春申君。
 +
#朱英察覺李園有動作，就對春申君說李園想要殺害他，讓他及早動手，但是春申君一直猶豫不決，遲遲不肯動手。
 +
#果然，楚王王去世後，李園派刺客將春申君和他的全家都殺死。史記就留下了這麼一句評論：當斷不斷，反受其亂，日後成為一句成語。
 +
 +
===奇貨可居===
 +
有次大商人呂不韋到趙國的京城邯鄲作生意，在路上他發現一個氣度不凡的年輕人。有人告訴他這個年輕人是秦昭王的孫子，叫做異人，正在趙國當人質。
 +
 +
當時，秦趙兩國經常交戰，趙國有意降低異人的生活標準，弄得他非常貧苦，甚至天冷時連禦寒的衣服都沒有。呂不韋知道這個情況，立刻想到，在異人的身上投資會換來難以計算的利潤，便自言自語說：「此奇貨可居也」。
 +
 +
呂不韋首先就買通趙國官員，讓他去見異人，然後告訴他要買他做秦國國王，異人高興地答應了這筆交易。
 +
 +
於是呂不韋賄賂異人爸爸的親信，贖回異人，而呂不韋成為異人最信任的人，輔佐他一路成為國王。
 +
 +
呂不韋正是在其中取得了數不清的利潤，也創造了這個成語的典故。
 +
 +
===一字千金===
 +
此成語來自呂不韋召集門客見聞編纂之史書《呂氏春秋》，完成此書後，呂不韋出於炫耀心便為書中每一錯字懸賞千兩黃金，引申此成語。
 +
 +
==智庫與兩岸==
 +
*現代的智庫從事哪些活動？
 +
**遊說。
 +
**評論政策。
 +
**探討各種可能發展及其後果。
 +
**舉辦研討會。
 +
**出版書籍。
 +
*美國的對台政策對台灣的國家安全至為重要，台灣的政府又不容易直接和美國政府官員交往互動，那台灣要怎樣去影響美國的對台政策？
 +
**通過智庫等機構代為遊說。
 +
*台灣在游說美國政府對台政策時，要以何種角度與立場來切入？
 +
**以符合美國利益的角度切入，應該盡可能讓臺灣以非主要受益者的立場呈現。
 +
*說明為什麼中國攻佔台灣並不符合美國的利益。
 +
**太平洋目前是美國的地盤，若臺灣遭到中國攻佔，則太平洋門戶大開。
 +
*美國智庫「2049計畫研究所」研究員易思安在2017.10.3出版的新書《中國入侵威脅》中，所指出的解放軍的入侵台灣計畫，請簡單描述一下。
 +
**海空封鎖、彈幕圍攻、登陸佔領
 +
*近來美國許多智庫紛紛建議台灣不要強行推動全募兵制，為什麼？
 +
**少子化的影響，不但沒什麼人要當兵，而且要當兵的人也越來越少。
 +
*今天中國正在舉行所謂的十九大，請說明十九大的完整名稱是什麼？
 +
**中國共產黨第十九次全國代表大會
 +
*說明中國共產黨，黨員、黨代表、中央委員、中央政治局、中央政治局常委、總書記之間的關係與大約的人數
 +
**8800萬黨員，2300黨代表，200上下中央委員；總書記推選和核心控制機關為中央政治局所負責，委員約有15-20人左右、常委5-9人，總書記1人
 +
*說明中國共產黨全國代表大會目前每幾年開一次？中國共產黨中央委員全體會議目前每幾年開一次？
 +
**前者每5年開一次，後者每年一次。
 +
 
==鍾毓與鍾會==
 
==鍾毓與鍾會==
 
===注釋===
 
===注釋===
第 35 行： 第 152 行：
  
 
帝一啜，加宮中司庖矣。
 
帝一啜，加宮中司庖矣。
 +
 +
==陳元方答客問==
 +
===註釋===
 +
*期：期許
 +
*舍：捨去
 +
*乃：才
 +
*不：否的原字，與其同音
 +
*相委：單方面拋棄
 +
**相：可作單方面用、可作雙方面用(相信、相愛)，此作單方面用
 +
**委：棄之不理
 +
*引：拉
 +
*顧：理會
 +
===大意===
 +
陳元方七歲時他父親與朋友相約出遊，朋友遲到所以自己出去了，朋友到了後就在陳元方面前罵他父親，但被陳元方反過來訓斥無信。
 +
===惡搞改作===
 +
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。
 +
 +
元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」
 +
 +
友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」
 +
 +
友人慚，下車引之，墜而折。
 +
==晉明帝數歲==
 +
===註釋===
 +
*潸：哭泣
 +
*涕：眼淚
 +
*致：導致
 +
*以：由於
 +
*謂：告訴
 +
*然：如此
 +
*異：詫異
 +
*重：重新再來
 +
*乃：竟然。與床頭捉刀人「此乃英雄也」有異，見該篇註釋
 +
*色：此解作面相(臉色)，另可解作顏彩(顏色)、美貌(美色)、風景(景色)等
 +
*邪：語尾助詞，表質疑
 +
*夙：早年
 +
===大意===
 +
晉明帝只有幾歲時見其父元帝流淚，於是問為什麼哭，就把東渡的事情告訴他，再問太陽遠還是長安遠，此時明帝答太陽遠，因未見有人自太陽來，元帝便感到詫異、但在隔天宴會上卻答太陽近，元帝失色追問，答抬頭能見太陽，但看不見長安。
 +
===寓意===
 +
答太陽遠是因為要安慰其父，答近是要諷刺大臣。
 +
===惡搞改作===
 +
晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。
 +
 +
明帝問何以致泣，具以東渡意告之。因問明帝：「汝意謂長安何如日遠？」
 +
 +
答曰：「日遠。不聞人從日邊來，居然可知。」元帝異之。
 +
 +
明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：「日近。」
 +
 +
元帝失色，曰：「爾何故異昨日之言邪？」答曰：「爸爸就像我的太陽一樣。」
 +
==床頭捉刀人==
 +
===註釋===
 +
*以：以為。與晉明帝數歲「具以東渡意告之」有異，見該篇註釋
 +
*形：外貌
 +
*使：使者
 +
*床：椅子
 +
*既：剛剛
 +
*令：命令
 +
*然：然而
 +
*乃：是
 +
===大意===
 +
魏王曹操要會見匈奴使者，覺得自己不好看，不能威嚇他國，使一家臣代理，而他另外拿刀站在帝座旁。會見完曹操派間諜去問匈奴使者，稱魏王非常好看，但在帝座旁拿刀的那個人才是真正的英雄。曹操知道了以後追殺此使者。
 +
===惡搞改作===
 +
魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。
 +
 +
既畢，令間諜問曰：「魏王如何？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。」
 +
 +
魏武聞之，劫此使入宮。
 +
 +
==將進酒==
 +
===注釋===
 +
*樽：酒杯
 +
*且：注意一下
 +
*將：請
 +
*鐘、鼓：編鐘和鼓，此指樂聲
 +
*饌、玉：食物、玉，此形容食物珍貴
 +
*鐘鼓饌玉：樂聲與珍貴的食物，形容此酒局的可貴
 +
===問題===
 +
*「天生我材必有用」為什麼要接「千金散盡還復來」？
 +
**我們每個人都有才能，酒錢給他花下去，花掉千兩銀子也能再賺回來。
 +
*「惟有飲者留其名」為什麼要接「陳王昔時宴平樂」？
 +
**引用過去曹植在平樂縣砸錢辦酒宴的例子，說明愛喝酒真的能在歷史上留名。
 +
===感想===
 +
將進酒是一首有力的勸酒歌。講述了人生如何短暫逝去，如何享樂才值得，還為灑錢喝酒提供了合理的藉口。不過這個河洛話的版本雖然呈現了接近原音的吟唱，但是感情感覺沒有到位。(雖然如果要要求到這種程度，應該是要醉了的人聽另一個醉得比他更重的人唱才比較有感覺)
 +
 +
總之如果我是岑夫子或丹丘生大概會喝他個奔騰入胃不復還。就這樣。
 +
==馮諼客孟嘗君==
 +
===註釋===
 +
*使人「屬」：讀音囑，為其本字
 +
*客何「好」：喜好
 +
*「以」君「賤」之也：以為；看不起
 +
*「食」以「草具」：讀音飼，為其本字；粗糙的飲食
 +
*有頃：一會兒
 +
*鋏：劍柄
 +
*比：動詞，使同等
 +
*駕：駕車
 +
*揭：舉
 +
*過：拜訪
 +
*客我：款待我
 +
*彈：以指敲擊，使之振動
 +
*惡：讀音同勿，嫌惡
 +
*給：讀音同己，共給
 +
*出記：宣示布告
 +
*習：擅長
 +
*責：讀音債，為其本字
 +
*署：署名
 +
*負：虧待
 +
*謝：賠禮
 +
*倦：疲倦
 +
*憒於憂：拖垮身心般的憂鬱
 +
*懧愚：懧讀音懦，為之本字；懦弱愚笨
 +
*沉：埋首
 +
*不羞：不介意
 +
*約車：整理車馬
 +
*以何市而反：買什麼東西回來
 +
*寡有：欠缺
 +
*驅而之薛：趕路到薛地
 +
*矯命：詐稱命令
 +
*下陳：後屋
 +
*拊愛：拊讀音撫，為其本字；安撫疼愛
 +
*賈：讀音古，求取
 +
*疾：迅速
 +
*休矣：停下吧
 +
*朞年：朞讀音幾，數年
 +
*就國：回國
 +
*乘：讀音勝，車馬量詞
 +
*虛上位：空出高層官職
 +
*固辭：堅決辭謝
 +
*太傅：輔佐大臣
 +
*齎：讀音積，為之同意字，堆疊
 +
*文車：有花紋的車
 +
*駟：四馬拉的高級車
 +
*服：佩戴
 +
*寡人不祥：都是我害的
 +
*被：覆蓋
 +
*顧：看管
 +
*纖介：纖維和甲蟲，形容細小
 +
 +
===理解與思考===
 +
*第一段課文中，馮諼所有動作的真正用意，到底是什麼？
 +
**讓大家記得他。
 +
*如果沒有第一段的鋪路，馮諼說他要去收債，孟嘗君就一定會讓他去收嗎？
 +
**不一定，因為還沒有在孟嘗君心中留下足夠印象。
 +
*第三段開頭，孟嘗君為什麼交代馮諼買：「視吾家所寡有者。」
 +
**連自己也想不到要買什麼。大概。
 +
*馮諼有哪些出色的地方？每一點都要引述馮諼所做過的事，來印證你的觀點。
 +
**擅長吸引人注意：長鋏歸來乎！
 +
**擅長自我宣傳：孟嘗君客我！
 +
**勇氣過人：在客室中大喊、燒毀孟嘗君的債券
 +
**有遠見：知道不賣劍、狡兔三窟、高枕無憂
 +
*孟嘗君有什麼過人之處？也要舉出他的表現來印證你的觀點。
 +
**大方不易怒：諾！
 +
**不羞而謝：向馮諼賠禮
 +
*為什麼馮諼都窮到吃不上飯了，還不去典賣他的劍來換食物？
 +
**馮諼的劍是他的身分代表，代表他是文人士紳階級，賣了就失去象徵了。
 +
==雨霖鈴==
 +
===注釋===
 +
*驟雨初歇：急遽的降雨剛剛停止
 +
*都門：城門
 +
*無「緒」：情緒
 +
*催發：很快要出發
 +
*凝噎：說不出話
 +
*煙波：如煙霧般的水波
 +
*暮靄：傍晚的霧氣
 +
*楚天：南方天空
 +
*曉風：清晨的風
 +
 +
===探究與思考===
 +
*「雨霖鈴」三個字與本詞全文內容有何關係？
 +
**主要只是詞牌的名字。
 +
*發揮想像，「雨霖鈴」詞中將要分別的兩人，可能是什麼關係，你為什麼會這樣認為？
 +
**可能是情人。針對「執手相看淚眼，竟無語凝噎」的主觀感覺。
 +
*詞和曲很像，兩者要怎麼區分，請各找一例比較說明之。
 +
**詞：不加襯字，字和句數固定，比較婉約。較常隔句押韻或隔多句押韻，也可以換運。段比較多(1~4,2段最多)，句式1~10字。
 +
**曲：可加襯字，可增加句子，比較直白，俚俗活潑，幾乎句句用韻一韻到底。段比較少(1~2)，句式1~30字。
 +
**詞的舉例：岳飛《滿江紅》
 +
**曲的舉例：趙秉文《青杏兒》
 +
*北宋碰到的歷史挑戰都是些什麼？
 +
*#武人跋扈，軍閥割據。
 +
*#人口破億，農不濟民，工商待展。
 +
*#塞外民族發展農業，立邦、爭中原、造成威脅。
 +
*按照歷史學家黃仁宇的看法，北宋王安石變法，有沒有可能換一位主持變法的人就可以讓變法成功，為什麼？
 +
**黃仁宇認為變法失敗不是人的問題，而是因為首先不管是地理上還是法條上一次不施行的範圍都過大，人民沒有時間熟悉新的法治，無法順暢跟從這樣新的生活方式、第二沒有金融產業階層，例如銀行，來支持工商產業的高度發展、第三國家已經缺乏心力施行這樣的新系統，為求內外維穩，在新法有挫敗之象後馬上收回，不再冒險進行進一步的改善，故就算更換主持變法人士，只要施行方式還是一模一樣，而且沒有前置緩衝措施的話，變法還是會在這片土地上宣告失敗。
 +
 +
===自選詞===
 +
*詞的名稱：滿江紅
 +
*作者：岳飛
 +
*全文
 +
** 怒髮衝冠，憑欄處，潚潚雨歇。
 +
** 擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
 +
** 三十功名塵與土，八千里路雲和月。
 +
** 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
 +
** 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？
 +
** 駕長車，踏破賀蘭山闕。
 +
** 壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
 +
** 待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
 +
*心得
 +
==鴻門宴==
 +
===探究與思考===
 +
*司馬遷寫史記的動機為何？
 +
*#司馬遷之父司馬談一直希望效法孔子寫作春秋的精神，寫一部體系完整的史書，但在正式開始撰寫前便因病去世，司馬遷於是繼承父業來撰寫史書。
 +
*#被霸道的君王關在牢裡，受殘酷的腐刑，為了繼承孔子春秋用歷史教人分辨善惡、分辨局勢的精神，令司馬遷寫史記的動力更上一層樓。

2017年11月22日 (三) 20:12的最新修訂版本

歷史背景

中國歷史階段

  • 一，共主：夏商周，諸侯共同承認一天子，向其進貢。
  • 二，大分裂：春秋戰國，標新立異，募集人才，改良制度；第一帝國：秦漢，天下大統
  • 三，第二次大分裂：三國，南北朝，標新立異，募集人才，改良制度；第二帝國：隋唐，天下大統；小分裂：五代十國，中土騷動。
  • 四，農牧帝國興起：遼宋金西夏、元、明、清，牧民習農，攻中原以取天下，與漢民輪治中土。
  • 五，現代化：中華民國、中華人民共和國，現代意識抬頭。

中國古代人事制度

  • 在不同的歷史階段，受資訊工具限制及思想不同，並考慮各種制度的利弊，官員的人事任免制度也有所不同。
    • 在夏商周時期，以刀刃將字刻於竹上，資訊幾乎不能向下傳播，只有有錢人才能讀書，官員以家教世襲。
    • 進入春秋戰國時期，各國互相吞併，失去官場定位的知識份子成為教師，將知識傳至尋常百姓間，筆墨的發明更讓書寫的整體效益增高，有想法的百姓逐漸能夠向官場自薦而成為官員。
    • 在秦漢帝國時期的統一盛世，居民安定，鄉舉里選制度能夠穩定運行，從當地人中直接推舉當官人選。
      • 官員階級上使用三公九卿制度，三公為百官之首，其中丞相又是三公的頭頭，可以命令同屬三公中的軍事領袖太尉和辦監察的御史大夫；九卿則是中央政府的另外九項核心官職。
    • 進入第二次大分裂後，鄉舉里選不再能在全部地區穩定進行，於是設九品中正官階作為戰亂時期的過渡制度，中正官會在各地尋找人才，推舉為官，逐漸從三公九卿過渡到三省六部制。
    • 第二帝國時期中原重新安定下來，量產紙張的技術終於派上用場，而且紙可拓、印的特性使資訊傳遞更加廣泛、成本更低、更輕便，科舉考試制度施行，向各地廣徵人才並透過考試自動篩選。這個制度相當完美，一用便用到清朝被取代為止。
      • 官員階級上使用三省六部制，三省是中書、門下、尚書，負責寫聖旨、檢查聖旨、發布聖旨，六部則是吏部、 戶部、禮部、兵部、刑部、工部，分管人事、內政、典祀科舉、國防、法律、工程建設。與三公九卿最大的不同是不再由丞相控制文武大權，各權分立管制，這樣的制度必須要能幹的人真的很多才能實行，而紙在其中作出了不小貢獻。同樣這被認為是一個相當好的制度，一用就用到清朝被取代為止。
    • 中華民國及中華人民共和國時期除了以現代化眼光改良科舉為考試外，另外融入了民主、選舉制度，另有專制強制任命的情況在中華民國某些時期及軍閥門派和現時的中華人民共和國出現。
      • 兩政權中央政府分別為府院制及黨院制。

北京話與河洛話

北京話與河洛話差異

  • 北京話無入聲
  • 河洛話無唇齒音
  • 北京話有四聲，河洛話七聲
  • 河洛話無翹舌音
  • 北京話在外族輪治的北方被許多胡音影響，在南方發展的河洛話相對保存較多原音

第二次大分裂時代

  • 晉朝分裂後，胡人從漢人欺辱下起身反抗，出現了各種處理胡漢關係的想法和策略：
    1. 互砍：五胡十九國時，某些胡人會統合起來打漢人，引致漢人反擊，關係愈趨緊張。
    2. 漢化：北魏以其全面的漢化政策聞名，孝文帝在遷都後的三年間推動漢化運動，全用漢官官制、禁胡服胡語、推廣教育、改姓氏並與漢人世族通婚、禁止歸葬及度量衡採漢制。漢化運動為南遷的鮮卑人提升文化素質，為北魏的政治與經濟帶來發展，但使得暮氣重重的鮮卑貴族由尚武精神趨向奢侈及文弱。這令社會分裂成胡化和漢化兩個集團，最終撕裂了北魏，北方統一不再，漢化終告失敗。
    3. 胡化：北魏分裂後，漢化集團成為了西魏，胡化集團則成為了東魏，雙方在南北朝接近末期的階段持續對峙。東魏推行胡化政策，他們往南攻佔領土，對統治區的漢人進行胡化政策，可是胡化推行無力，趨於失敗，北齊取代東魏後，制度重回北魏初期，胡化運動終止了。
    4. 府兵制：北齊文宣帝時改革胡兵漢農的制度，令漢人也能夠上戰場殺敵立功。在南北朝接近末期的幾十年中北齊和西魏都逐步變更制度，令部分胡人習農、漢人習武來填補其中的不平衡，為府兵制的肇始。府兵制為隋文帝所頒布，其令所有漢人及胡人分別在平時及戰時均需務農及習武，每個人不管是屬於什麼族裔，都要耕田和上戰場，促成了胡漢之間的平等，府兵制成功了。隋帝國統一了中原，並日後發展成世界上最大的陸權帝國之一—唐帝國。
  • 在胡漢關係找到解答之前，即使西晉司馬家沒有內鬨(八王之亂)，天下仍能維持統一嗎？
    • 即使沒有八王之亂也能統一，也會把改革制度和思想的時間拖慢，拖慢的時間裡晉朝極有可能也會再發生內鬨。我的答案是不能穩定維持。
  • 在胡漢關係找到解答之前，即使前秦符堅打贏了淝水之戰，他就能夠統一天下，建立長期穩固的王朝嗎？
    • 一樣，即使打贏了淝水之戰也能統一，也會把改革制度和思想的時間拖慢，導致分裂仍將在不久的時間內發生。我的答案是不能。

成語典故

雞鳴狗盜

  1. 孟嘗君被秦國關起來了
  2. 送白狐裘給秦后去幫忙叫門客想辦法
  3. 秦王看到也想要白狐裘
  4. 天還沒亮之前，會學雞叫的門客引雞鳴叫，讓守衛以為天亮而開門
  5. 會扮狗的門客偷偷溜進去，騙過看門狗，進入寶庫，偷走白狐裘
  6. 把同一件白狐裘再拿去送給秦王
  7. 孟嘗君被贖出，留下成語典故

狡兔三窟、高枕無憂

此二成語均源於下方馮諼客孟嘗君的故事，狡兔三窟來自馮諼對孟嘗君說的「狡兔有三窟，僅免得其死」，高枕無憂則是來自馮諼所說「今有一窟(市義以得薛地)，未得高枕而臥也」，及處理好梁齊兩國官職後的「三窟已就，君姑高枕為樂矣」等語句。

虛位以待

戰國四公子中，魏國的信陵君為人忠厚仁愛，對門客都以謙遜的態度對待。

有次信陵君聽說梁國城門的守門官侯嬴是個賢人，家境貧窮，就派人帶著大量財寶去聘請他。但是侯嬴卻理都不理，於是信陵君便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴，而侯贏一句話都不說地上了車，對信陵君提出各種考驗。

和言以待的信陵君得到了侯贏的信任，後來向信陵君出了盜兵符以令眾兵擊退秦軍的主意，使這段故事成為此成語之典故。

紙上談兵

趙括是一個善讀兵法，連他真的上過戰場的爸爸也說不過的人。

西元前262年，秦國攻取了韓國的上黨，韓國請求趙國出兵幫忙打回來，所以趙國派遣大將廉頗帶大軍駐守上黨邊陲長平，秦國也派大軍向長平進攻。

面對強大的秦軍，廉頗築壁壘堅守，秦軍屢次挑戰，趙軍始終按兵不動。兩軍在長平對峙三年，於是秦國派間諜攜帶千金賄賂趙國的權臣，並散佈謊言說廉頗老了，不懂變通，趙括才是新時代的新人才。

這時趙國新王孝成王剛即位，趙孝成王對廉頗的堅守政策早已不滿，又聽信了謊言，於是把廉頗換掉，讓趙括接替 ，但趙括只按寫在書裡的兵法一個口令一個動作，紙上談兵的結果就是導致趙國在長平慘敗，沒幾個士兵活著回來，留下了此成語的典故。

毛遂自薦

  1. 毛遂是戰國時代的人，在趙國公子平原君家做食客。
  2. 秦國侵略趙國，把趙國都城邯鄲圍城。
  3. 趙王派平原君到楚國去談判，看看楚國想不想組搭檔打秦國。
  4. 平原君想帶人隨行，既帶文人也帶武人，以防萬一談不通可以用威脅的。
  5. 毛遂想去，但平原君一直勸退，後來說不過就勉強帶去了。
  6. 到了楚國，楚王懶懶的不想出兵，怎麼談都談不通。
  7. 一直在後台留守的毛遂就帶著劍去和楚王嘩啦嘩啦的講了一大串，楚王終於答應，和趙國聯盟，解除了邯鄲圍城。
  8. 平原君事後稱讚毛遂的話術，留下此成語的典故。

當斷不斷，反受其亂

  1. 春申君黃歇是楚國貴族，足智多謀，以封號聞名於世，是戰國四公子之一。
  2. 新楚王即位後很器重春申君，但卻一直非常憂鬱生不出兒子的事情。
  3. 當時春申君的門客李園想把妹妹李環獻給楚王，被春申君先看到了，讓她懷上了自己的孩子。
  4. 李園此時建議在肚子大起來之前趕快把李環獻給楚王，這樣怎樣都生不出兒子的楚王一定會很高興地把你的兒子立為太子，以後就當國王，這樣你就可以掌握楚國，利令智昏的春申君相信了。
  5. 可是後來李園擔心春申君泄露他的秘密，又想要取代春申君的地位，就暗中養了一批刺客，想要做掉春申君。
  6. 朱英察覺李園有動作，就對春申君說李園想要殺害他，讓他及早動手，但是春申君一直猶豫不決，遲遲不肯動手。
  7. 果然，楚王王去世後，李園派刺客將春申君和他的全家都殺死。史記就留下了這麼一句評論：當斷不斷，反受其亂，日後成為一句成語。

奇貨可居

有次大商人呂不韋到趙國的京城邯鄲作生意，在路上他發現一個氣度不凡的年輕人。有人告訴他這個年輕人是秦昭王的孫子，叫做異人，正在趙國當人質。

當時，秦趙兩國經常交戰，趙國有意降低異人的生活標準，弄得他非常貧苦，甚至天冷時連禦寒的衣服都沒有。呂不韋知道這個情況，立刻想到，在異人的身上投資會換來難以計算的利潤，便自言自語說：「此奇貨可居也」。

呂不韋首先就買通趙國官員，讓他去見異人，然後告訴他要買他做秦國國王，異人高興地答應了這筆交易。

於是呂不韋賄賂異人爸爸的親信，贖回異人，而呂不韋成為異人最信任的人，輔佐他一路成為國王。

呂不韋正是在其中取得了數不清的利潤，也創造了這個成語的典故。

一字千金

此成語來自呂不韋召集門客見聞編纂之史書《呂氏春秋》，完成此書後，呂不韋出於炫耀心便為書中每一錯字懸賞千兩黃金，引申此成語。

智庫與兩岸

  • 現代的智庫從事哪些活動？
    • 遊說。
    • 評論政策。
    • 探討各種可能發展及其後果。
    • 舉辦研討會。
    • 出版書籍。
  • 美國的對台政策對台灣的國家安全至為重要，台灣的政府又不容易直接和美國政府官員交往互動，那台灣要怎樣去影響美國的對台政策？
    • 通過智庫等機構代為遊說。
  • 台灣在游說美國政府對台政策時，要以何種角度與立場來切入？
    • 以符合美國利益的角度切入，應該盡可能讓臺灣以非主要受益者的立場呈現。
  • 說明為什麼中國攻佔台灣並不符合美國的利益。
    • 太平洋目前是美國的地盤，若臺灣遭到中國攻佔，則太平洋門戶大開。
  • 美國智庫「2049計畫研究所」研究員易思安在2017.10.3出版的新書《中國入侵威脅》中，所指出的解放軍的入侵台灣計畫，請簡單描述一下。
    • 海空封鎖、彈幕圍攻、登陸佔領
  • 近來美國許多智庫紛紛建議台灣不要強行推動全募兵制，為什麼？
    • 少子化的影響，不但沒什麼人要當兵，而且要當兵的人也越來越少。
  • 今天中國正在舉行所謂的十九大，請說明十九大的完整名稱是什麼？
    • 中國共產黨第十九次全國代表大會
  • 說明中國共產黨，黨員、黨代表、中央委員、中央政治局、中央政治局常委、總書記之間的關係與大約的人數
    • 8800萬黨員，2300黨代表，200上下中央委員；總書記推選和核心控制機關為中央政治局所負責，委員約有15-20人左右、常委5-9人，總書記1人
  • 說明中國共產黨全國代表大會目前每幾年開一次？中國共產黨中央委員全體會議目前每幾年開一次？
    • 前者每5年開一次，後者每年一次。

鍾毓與鍾會

注釋

  • 少有令譽：年少就有美譽
  • 語其父鍾繇曰：語讀作ㄩˋ；叫(兩人的父親)鍾繇說
  • 敕見：敕讀作ㄔˋ，被皇上召見
  • 對曰、復問：對(對方)說、再去問

大意

鍾毓和鍾會年少就有美譽，大約十三歲。魏文帝曹丕聽說了就叫他們的父親鍾繇說能否叫這兩個孩子來，於是進見。鍾毓臉上有汗，魏文帝問他為什麼臉上有汗，鍾毓回答因為非常恐慌的關係就一直出汗，然後魏文帝又問鍾會為什麼不流汗，鍾會回答因為非常害怕的關係連汗都不敢出來。

惡搞改作

鍾毓與鍾會少有令譽，年十三。魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：「可令二子來！」於是敕見。

毓面有汗，帝曰：「卿面何以有汗？」毓對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿！」復問會：「卿何以不汗？」

會面無難色，輕拂衣袖，對曰：

「鍾記吸汗衣，大秦舶來，先進科技神速吸汗，包君毛孔戰戰慄慄，汗不敢出！」

七步成詩

注釋

  • 東阿王：阿讀作ㄜ
  • 漉菽以為汁：浸泡豆子(菽，ㄕㄨˊ，豆類總稱)作羹底

大意

魏文帝曹丕曾經命令東阿王曹植在七步之內作出一首詩，不能的話就重刑處置。曹植應聲就口頭作詩，其意如下：用豆莖來煮豆作羹，浸泡豆子作為羹底，豆莖在鍋下燃燒的同時豆子在鍋中哭泣，本就是同一個根所生的，何以如此急迫地煎熬。魏文帝聽了，便有慚愧之色。

惡搞改作

文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。

應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？」

帝一啜，加宮中司庖矣。

陳元方答客問

註釋

  • 期：期許
  • 舍：捨去
  • 乃：才
  • 不：否的原字，與其同音
  • 相委：單方面拋棄
    • 相：可作單方面用、可作雙方面用(相信、相愛)，此作單方面用
    • 委：棄之不理
  • 引：拉
  • 顧：理會

大意

陳元方七歲時他父親與朋友相約出遊，朋友遲到所以自己出去了，朋友到了後就在陳元方面前罵他父親，但被陳元方反過來訓斥無信。

惡搞改作

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。

元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」

友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」

友人慚，下車引之，墜而折。

晉明帝數歲

註釋

  • 潸：哭泣
  • 涕：眼淚
  • 致：導致
  • 以：由於
  • 謂：告訴
  • 然：如此
  • 異：詫異
  • 重：重新再來
  • 乃：竟然。與床頭捉刀人「此乃英雄也」有異，見該篇註釋
  • 色：此解作面相(臉色)，另可解作顏彩(顏色)、美貌(美色)、風景(景色)等
  • 邪：語尾助詞，表質疑
  • 夙：早年

大意

晉明帝只有幾歲時見其父元帝流淚，於是問為什麼哭，就把東渡的事情告訴他，再問太陽遠還是長安遠，此時明帝答太陽遠，因未見有人自太陽來，元帝便感到詫異、但在隔天宴會上卻答太陽近，元帝失色追問，答抬頭能見太陽，但看不見長安。

寓意

答太陽遠是因為要安慰其父，答近是要諷刺大臣。

惡搞改作

晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。

明帝問何以致泣，具以東渡意告之。因問明帝：「汝意謂長安何如日遠？」

答曰：「日遠。不聞人從日邊來，居然可知。」元帝異之。

明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：「日近。」

元帝失色，曰：「爾何故異昨日之言邪？」答曰：「爸爸就像我的太陽一樣。」

床頭捉刀人

註釋

  • 以：以為。與晉明帝數歲「具以東渡意告之」有異，見該篇註釋
  • 形：外貌
  • 使：使者
  • 床：椅子
  • 既：剛剛
  • 令：命令
  • 然：然而
  • 乃：是

大意

魏王曹操要會見匈奴使者，覺得自己不好看，不能威嚇他國，使一家臣代理，而他另外拿刀站在帝座旁。會見完曹操派間諜去問匈奴使者，稱魏王非常好看，但在帝座旁拿刀的那個人才是真正的英雄。曹操知道了以後追殺此使者。

惡搞改作

魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。

既畢，令間諜問曰：「魏王如何？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。」

魏武聞之，劫此使入宮。

將進酒

注釋

  • 樽：酒杯
  • 且：注意一下
  • 將：請
  • 鐘、鼓：編鐘和鼓，此指樂聲
  • 饌、玉：食物、玉，此形容食物珍貴
  • 鐘鼓饌玉：樂聲與珍貴的食物，形容此酒局的可貴

問題

  • 「天生我材必有用」為什麼要接「千金散盡還復來」？
    • 我們每個人都有才能，酒錢給他花下去，花掉千兩銀子也能再賺回來。
  • 「惟有飲者留其名」為什麼要接「陳王昔時宴平樂」？
    • 引用過去曹植在平樂縣砸錢辦酒宴的例子，說明愛喝酒真的能在歷史上留名。

感想

將進酒是一首有力的勸酒歌。講述了人生如何短暫逝去，如何享樂才值得，還為灑錢喝酒提供了合理的藉口。不過這個河洛話的版本雖然呈現了接近原音的吟唱，但是感情感覺沒有到位。(雖然如果要要求到這種程度，應該是要醉了的人聽另一個醉得比他更重的人唱才比較有感覺)

總之如果我是岑夫子或丹丘生大概會喝他個奔騰入胃不復還。就這樣。

馮諼客孟嘗君

註釋

  • 使人「屬」：讀音囑，為其本字
  • 客何「好」：喜好
  • 「以」君「賤」之也：以為；看不起
  • 「食」以「草具」：讀音飼，為其本字；粗糙的飲食
  • 有頃：一會兒
  • 鋏：劍柄
  • 比：動詞，使同等
  • 駕：駕車
  • 揭：舉
  • 過：拜訪
  • 客我：款待我
  • 彈：以指敲擊，使之振動
  • 惡：讀音同勿，嫌惡
  • 給：讀音同己，共給
  • 出記：宣示布告
  • 習：擅長
  • 責：讀音債，為其本字
  • 署：署名
  • 負：虧待
  • 謝：賠禮
  • 倦：疲倦
  • 憒於憂：拖垮身心般的憂鬱
  • 懧愚：懧讀音懦，為之本字；懦弱愚笨
  • 沉：埋首
  • 不羞：不介意
  • 約車：整理車馬
  • 以何市而反：買什麼東西回來
  • 寡有：欠缺
  • 驅而之薛：趕路到薛地
  • 矯命：詐稱命令
  • 下陳：後屋
  • 拊愛：拊讀音撫，為其本字；安撫疼愛
  • 賈：讀音古，求取
  • 疾：迅速
  • 休矣：停下吧
  • 朞年：朞讀音幾，數年
  • 就國：回國
  • 乘：讀音勝，車馬量詞
  • 虛上位：空出高層官職
  • 固辭：堅決辭謝
  • 太傅：輔佐大臣
  • 齎：讀音積，為之同意字，堆疊
  • 文車：有花紋的車
  • 駟：四馬拉的高級車
  • 服：佩戴
  • 寡人不祥：都是我害的
  • 被：覆蓋
  • 顧：看管
  • 纖介：纖維和甲蟲，形容細小

理解與思考

  • 第一段課文中，馮諼所有動作的真正用意，到底是什麼？
    • 讓大家記得他。
  • 如果沒有第一段的鋪路，馮諼說他要去收債，孟嘗君就一定會讓他去收嗎？
    • 不一定，因為還沒有在孟嘗君心中留下足夠印象。
  • 第三段開頭，孟嘗君為什麼交代馮諼買：「視吾家所寡有者。」
    • 連自己也想不到要買什麼。大概。
  • 馮諼有哪些出色的地方？每一點都要引述馮諼所做過的事，來印證你的觀點。
    • 擅長吸引人注意：長鋏歸來乎！
    • 擅長自我宣傳：孟嘗君客我！
    • 勇氣過人：在客室中大喊、燒毀孟嘗君的債券
    • 有遠見：知道不賣劍、狡兔三窟、高枕無憂
  • 孟嘗君有什麼過人之處？也要舉出他的表現來印證你的觀點。
    • 大方不易怒：諾！
    • 不羞而謝：向馮諼賠禮
  • 為什麼馮諼都窮到吃不上飯了，還不去典賣他的劍來換食物？
    • 馮諼的劍是他的身分代表，代表他是文人士紳階級，賣了就失去象徵了。

雨霖鈴

注釋

  • 驟雨初歇：急遽的降雨剛剛停止
  • 都門：城門
  • 無「緒」：情緒
  • 催發：很快要出發
  • 凝噎：說不出話
  • 煙波：如煙霧般的水波
  • 暮靄：傍晚的霧氣
  • 楚天：南方天空
  • 曉風：清晨的風

探究與思考

  • 「雨霖鈴」三個字與本詞全文內容有何關係？
    • 主要只是詞牌的名字。
  • 發揮想像，「雨霖鈴」詞中將要分別的兩人，可能是什麼關係，你為什麼會這樣認為？
    • 可能是情人。針對「執手相看淚眼，竟無語凝噎」的主觀感覺。
  • 詞和曲很像，兩者要怎麼區分，請各找一例比較說明之。
    • 詞：不加襯字，字和句數固定，比較婉約。較常隔句押韻或隔多句押韻，也可以換運。段比較多(1~4,2段最多)，句式1~10字。
    • 曲：可加襯字，可增加句子，比較直白，俚俗活潑，幾乎句句用韻一韻到底。段比較少(1~2)，句式1~30字。
    • 詞的舉例：岳飛《滿江紅》
    • 曲的舉例：趙秉文《青杏兒》
  • 北宋碰到的歷史挑戰都是些什麼？
    1. 武人跋扈，軍閥割據。
    2. 人口破億，農不濟民，工商待展。
    3. 塞外民族發展農業，立邦、爭中原、造成威脅。
  • 按照歷史學家黃仁宇的看法，北宋王安石變法，有沒有可能換一位主持變法的人就可以讓變法成功，為什麼？
    • 黃仁宇認為變法失敗不是人的問題，而是因為首先不管是地理上還是法條上一次不施行的範圍都過大，人民沒有時間熟悉新的法治，無法順暢跟從這樣新的生活方式、第二沒有金融產業階層，例如銀行，來支持工商產業的高度發展、第三國家已經缺乏心力施行這樣的新系統，為求內外維穩，在新法有挫敗之象後馬上收回，不再冒險進行進一步的改善，故就算更換主持變法人士，只要施行方式還是一模一樣，而且沒有前置緩衝措施的話，變法還是會在這片土地上宣告失敗。

自選詞

  • 詞的名稱：滿江紅
  • 作者：岳飛
  • 全文
    • 怒髮衝冠，憑欄處，潚潚雨歇。
    • 擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
    • 三十功名塵與土，八千里路雲和月。
    • 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
    • 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？
    • 駕長車，踏破賀蘭山闕。
    • 壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
    • 待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
  • 心得

鴻門宴

探究與思考

  • 司馬遷寫史記的動機為何？
    1. 司馬遷之父司馬談一直希望效法孔子寫作春秋的精神，寫一部體系完整的史書，但在正式開始撰寫前便因病去世，司馬遷於是繼承父業來撰寫史書。
    2. 被霸道的君王關在牢裡，受殘酷的腐刑，為了繼承孔子春秋用歷史教人分辨善惡、分辨局勢的精神，令司馬遷寫史記的動力更上一層樓。
取自「http://jendo.org/wiki1231/index.php?title=文言識讀/柯智懷&oldid=36710」