六年制學程/01/公案討論:修訂版本之間的差異
出自六年制學程
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*#公共性教育,在前兩項基礎下,培養學生對人類與台灣各類公共性議題有反思和討論的能力。 | *#公共性教育,在前兩項基礎下,培養學生對人類與台灣各類公共性議題有反思和討論的能力。 | ||
*由於某些同學對六年制學程及一般體制的分別有一些想法,所以初期預計會藉由電影欣賞來針對教育的議題做一些討論 | *由於某些同學對六年制學程及一般體制的分別有一些想法,所以初期預計會藉由電影欣賞來針對教育的議題做一些討論 | ||
+ | *接著會對公共性議題做討論,雖有決定預定主題,不過仍會視當時社會現況來做適當的主題變更及討論 | ||
==預計第一年討論之議題(偏重教育本質、道德層面、…)== | ==預計第一年討論之議題(偏重教育本質、道德層面、…)== |
2013年9月15日 (日) 20:54的修訂版本
理念
- 藉由公案的討論,讓學生思辨和討論以下課題:
- 哲學教育,培養學生對根本性問題的反思能力。
- 倫理教育,教會學生「慈悲」和「負責」。
- 公共性教育,在前兩項基礎下,培養學生對人類與台灣各類公共性議題有反思和討論的能力。
- 由於某些同學對六年制學程及一般體制的分別有一些想法,所以初期預計會藉由電影欣賞來針對教育的議題做一些討論
- 接著會對公共性議題做討論,雖有決定預定主題,不過仍會視當時社會現況來做適當的主題變更及討論
預計第一年討論之議題(偏重教育本質、道德層面、…)
- 道德兩難的問題(所有問題是否一定有標準答案?)
- 影片:正義,一場思辨之旅
- 教育制度的反思I(學習的目的是什麼?)
- 電影:三個傻瓜
- 教育制度的反思II(教育制度如何影響每個人的生活)
- 電影:小孩不笨
- 人為什麼要作弊?(考試作弊、排隊插隊、…)
- 電影:益智風雲
- 計畫性汰舊(汰舊背後的祕密)
- 影片:電燈泡的陰謀
- 廢除死刑可行嗎?國家法律應廢除死刑?(受害者與加害者的人權)
- 考試"是否是人與人之間的能力比較,最公平的方式(人為什麼要比較)
- 為什麼貧窮?財富重分配就能解決問題嗎?(窮人與富人的差別)
- 盜亦有道(道德與法律兩難問題)
- 少數服從多數是對的?(都市更新:文林宛案例)
- 做家事該不該有酬勞?家庭主婦的酬勞該如何評估?(每一件事都金錢化是好事嗎?)
- 台灣一定需要核能電廠?(核四)
- 環保與文化的衝突(平溪放天燈)
- 教學當時的重大時事新聞議題(洪仲丘)
2013.08.30:道德兩難的問題
問題
- 是否所有的問題都有標準答案
- 三加二等於多少
- 一根長三公尺的竹竿筆直插入水中,浸入水中的部份是三分之一,隨即再把竹竿倒立再插入水中,浸入水中的部份是三分之一,請問乾的部分是多少公尺
「正義」一場思辨之旅第1集
- 道德兩難四個問題:
- 假設你是一個火車的駕駛員,而你駕駛的這輛車正快速在軌道上行駛,時速六十英里,而在軌道盡頭有五個工人在工作,你試著想要煞車,但卻做不到,你的煞車失效了,你感到十分緊張,因為你知道如果你撞上這五個工人,他們必死無疑,假設這是一個確定的結果,因此你感到非常無助,但接著你發現右邊有條岔路,而兩條岔路底只有一個工人在工作,你的方向還可以控制,車輛還可以轉向,可以轉向岔路,撞死一名工人但閃過五名工人,第一個問題是:你該如何做才是正確的?
- 這次你不是火車的駕駛員,而是站在橋上的旁觀者,你正觀察著鐵軌上的狀況,軌道上來了一輛火車,軌道的盡頭有五名工人,煞車同樣失靈,而火車正要撞死那五名工人,由於你不是駕駛員,你覺得非常無助,直到你注意到旁邊有個人,在橋邊站著一個非常胖的人,你可以推他一把,他會掉落軌道,正好擋住該輛車,他會死,但他的犧牲可以救那五個人,你會怎麼做?
- 這次你是在急診室的醫生,同時來了六名病患,他們是一場恐怖的火車意外中的傷者,其中五個人傷勢中等,一名重傷,你可以花整天的時間治療那名重傷患者,但另外五名患者會因無人照顧而亡,或者你也可以照顧那五位患者,治好他們,但同時那一名重傷患者會因為無人治療而死亡,你會怎麼做?
- 這次你是一名器官移植的醫生,面對五名病患,每個人都非常需要器官移植,否則就活不下去,每個人都需要不同部位的器官,而你因為沒有捐贈者,只能眼睜睜看著他們死亡,然後你突然想到,隔壁房間有個只是來檢查的健康的人,他正要睡一覺,你可以悄悄溜過去,取出五個臟器,這人會死,但你可以救五個人,你會怎麼做?
「正義」一場思辨之旅第2集
- 有艘船在海上遇難,船員四名,每個人的過往人品都很高潔,第四名船員是船上打雜的十七歲少年Parker,他是個沒有親人的孤兒,這是他第一次海上長途旅行,他認為這趟旅程將可以讓他成為真正的男子漢。一道巨浪將船擊沉,四名船員乘坐逃生艇逃了出來,唯一的食物就是兩罐蕪菁,沒有淡水,起初三天他們什麼都沒吃,第四天他們打開了一罐蕪菁並且把它吃光,隔天他們抓到了一隻烏龜,這烏龜和另外一罐蕪菁讓他們活過了接下來的幾天,後來的八天他們又同樣什麼也沒吃,沒有食物也沒有飲水,假想一下如果你身處其中,你會怎麼辦?他們則是做出了自己的選擇,打雜少年Parker現在躺在船底,奄奄一息縮在角落,因為他不聽其他人的建議喝了海水,所以他看起來快要死了,因此在第十九天,船長決定建議大家抽籤決定誰犧牲,好讓其他人活下來,有人拒絕了,因不喜歡抽籤這個點子,但不論如何最後並沒有抽籤,隔天還是沒看到任何船隻,因此船長告訴第二位船員別過頭,並對第三位船員比出手勢,示意應該殺死少年Parker,第三位船員祈禱之後,告訴那孩子時候到了,用一把小刀殺死了他,接下來的四天,倖存的三人靠著這少年的血肉存活,然後他們遇到一艘船而獲救了,他們被送回英國,然後被捕、被起訴,他們並不爭辯事實,他們主要的辯詞是此乃必要之惡,他們認為寧可犧牲一人,好讓三人存活,但檢察官並沒有被說服,他說謀殺就是謀殺,所以本案照舊開庭,如果你是法官,先擺開法律規範,你的職責是判斷他們的行為在道德上可否被接受,你會決定他們「有罪」還是「無罪」?為什麼??
- 雙方合意(若有先問少年,但少年迷糊中回答好)
- 即使同意也不可以殺死他
- 吃人肉對否?(無論是自然死亡的情況下)
- 抽籤算不算是某種程度的合意(若大家都同意後被抽中?若被抽中但後悔?)
- 即使有抽籤,且少年也司意,但仍不認同此行為
- 三個人對一個人,一個人沒有家庭,其他有妻小;假設殺一人救三千人(數量更大時)
- 數字是關鍵,選是整體的效益(少年有基本權利?)