個人權利構成國家權力的基礎。申言之，是在個人權利的基礎上産生了憲法，通過憲法形式派生了國家權力，而不是相反。“憲法是一樣先於政府的東西，而政府只是憲法的産物。一國的憲法不是其政府的決議，而是建立其政府的人民的決議。”“許多個個人以他自己的自主權利互相訂立一種契約以産生政府；這是政府有權利由此産生的唯一方式，也是政府有權利賴以存在的唯一原則。”因此，直接掌握國家權力的組織和個人不是國家權力的所有者，只有社會權力的主體——社會共同體中的全體成員，才是國家權力的所有者，這就是“人民主權”原則。

個人權利構成國家權力的基礎。申言之，是在個人權利的基礎上産生了憲法，通過憲法形式派生了國家權力，而不是相反。“憲法是一樣先於政府的東西，而政府只是憲法的産物。一國的憲法不是其政府的決議，而是建立其政府的人民的決議。”“許多個個人以他自己的自主權利互相訂立一種契約以産生政府；這是政府有權利由此産生的唯一方式，也是政府有權利賴以存在的唯一原則。”因此，直接掌握國家權力的組織和個人不是國家權力的所有者，只有社會權力的主體——社會共同體中的全體成員，才是國家權力的所有者，這就是“人民主權”原則。

承認憲法是人民與政府之間的契約，就必須承認所有政府權力都是有限的。麥迪遜在聯邦黨人文集中曾明確的指出：“假如人都是神，那麼政府就沒有必要存在了；如果能夠以神來統治人，那麼無論外部或內部的政府制約也就沒有必要存在了。”既然只能用人而不是神來統治人，統治者的權力就必須是有限的，是要受到制約的。限制政府的權力，是這一契約存在的直接目的，而不接受這種限制的國家，則不存在真正意義上的憲法。不接受國家權力的有限性，談論憲法就是沒有意義的。

承認憲法是人民與政府之間的契約，就必須承認所有政府權力都是有限的。麥迪遜在聯邦黨人文集中曾明確的指出：“假如人都是神，那麼政府就沒有必要存在了；如果能夠以神來統治人，那麼無論外部或內部的政府制約也就沒有必要存在了。”既然只能用人而不是神來統治人，統治者的權力就必須是有限的，是要受到制約的。限制政府的權力，是這一契約存在的直接目的，而不接受這種限制的國家，則不存在真正意義上的憲法。不接受國家權力的有限性，談論憲法就是沒有意義的。

==元素週期表==

==元素週期表==