使用者:施棋澧：修訂版本之間的差異
出自六年制學程
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| − | + | *贖罪日戰爭（又稱第四次中東戰爭、齋月戰爭、十月戰爭）發生於1973年10月6日至10月26日。 | |
起源是因為於埃及與敘利亞分別攻擊六年前被以色列佔領的西奈半島和戈蘭高地。戰爭的第一至兩日埃敘聯盟佔了上風，但後來戰況逆轉。到了第二周，敘軍退出戈蘭高地。在西奈，以軍在兩軍之間攻擊，越過蘇伊士運河（原來的停火線）。直到聯合國停火令生效為止，已經殲滅了一隊埃及軍隊。戰爭對多個國家有深遠的影響，六日戰爭埃敘約（約旦）聯盟的慘敗，阿拉伯世界為戰爭早期的進展，心理上感到安慰。這種心態為未來的和平進程以及埃及的門戶開放 (infitah)政策舖路。《大衛營和約》令以埃關係正常化，埃及成為首個承認以色列的阿拉伯國家，同時埃及幾乎完全脫離蘇聯的勢力範圍。 | 起源是因為於埃及與敘利亞分別攻擊六年前被以色列佔領的西奈半島和戈蘭高地。戰爭的第一至兩日埃敘聯盟佔了上風，但後來戰況逆轉。到了第二周，敘軍退出戈蘭高地。在西奈，以軍在兩軍之間攻擊，越過蘇伊士運河（原來的停火線）。直到聯合國停火令生效為止，已經殲滅了一隊埃及軍隊。戰爭對多個國家有深遠的影響，六日戰爭埃敘約（約旦）聯盟的慘敗，阿拉伯世界為戰爭早期的進展，心理上感到安慰。這種心態為未來的和平進程以及埃及的門戶開放 (infitah)政策舖路。《大衛營和約》令以埃關係正常化，埃及成為首個承認以色列的阿拉伯國家，同時埃及幾乎完全脫離蘇聯的勢力範圍。 | ||
| − | 戰爭的起因 | + | |
| + | *戰爭的起因 | ||
這場戰爭是以阿衝突的一部分，這場衝突自1948年以來已經造成多場戰爭。在稍早的六日戰爭中，以色列攻佔了整個西奈半島乃至蘇伊士運河的停火線，並且從敘利亞那裡攻佔了大約一半的戈蘭高地。 | 這場戰爭是以阿衝突的一部分，這場衝突自1948年以來已經造成多場戰爭。在稍早的六日戰爭中，以色列攻佔了整個西奈半島乃至蘇伊士運河的停火線，並且從敘利亞那裡攻佔了大約一半的戈蘭高地。 | ||
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埃及和敘利亞都想取回在六日戰爭中失去的土地，但以色列高層卻不想歸還這些土地。 | 埃及和敘利亞都想取回在六日戰爭中失去的土地，但以色列高層卻不想歸還這些土地。 | ||
| − | 戰後長遠的影響 | + | *戰後長遠的影響 |
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在戰爭結束時簽署的和平協議是自1948年的戰爭以來，阿拉伯國家與以色列首次公開進行對話。 | 在戰爭結束時簽署的和平協議是自1948年的戰爭以來，阿拉伯國家與以色列首次公開進行對話。 | ||
對於阿拉伯國家而言（尤其是埃及），從六日戰爭以來一直承受的戰敗感得以剋服，並讓他們能平等的與以色列進行談判。 | 對於阿拉伯國家而言（尤其是埃及），從六日戰爭以來一直承受的戰敗感得以剋服，並讓他們能平等的與以色列進行談判。 | ||
2013年10月7日 (一) 11:04的修訂版本
- 贖罪日戰爭（又稱第四次中東戰爭、齋月戰爭、十月戰爭）發生於1973年10月6日至10月26日。
起源是因為於埃及與敘利亞分別攻擊六年前被以色列佔領的西奈半島和戈蘭高地。戰爭的第一至兩日埃敘聯盟佔了上風，但後來戰況逆轉。到了第二周，敘軍退出戈蘭高地。在西奈，以軍在兩軍之間攻擊，越過蘇伊士運河（原來的停火線）。直到聯合國停火令生效為止，已經殲滅了一隊埃及軍隊。戰爭對多個國家有深遠的影響，六日戰爭埃敘約（約旦）聯盟的慘敗，阿拉伯世界為戰爭早期的進展，心理上感到安慰。這種心態為未來的和平進程以及埃及的門戶開放 (infitah)政策舖路。《大衛營和約》令以埃關係正常化，埃及成為首個承認以色列的阿拉伯國家，同時埃及幾乎完全脫離蘇聯的勢力範圍。
- 戰爭的起因
這場戰爭是以阿衝突的一部分，這場衝突自1948年以來已經造成多場戰爭。在稍早的六日戰爭中，以色列攻佔了整個西奈半島乃至蘇伊士運河的停火線，並且從敘利亞那裡攻佔了大約一半的戈蘭高地。 在戰爭前幾年裡，以色列在西奈和戈蘭高地上建立了許多防禦工事。 1971年以色列花費了5億元在蘇伊士運河建立了一個龐大的堡壘系統，這座堡壘被命名為巴列夫防線（Bar Lev Line），名稱來自以色列將軍哈伊姆巴列夫（General Chaim Bar-Lev）。 埃及和敘利亞都想取回在六日戰爭中失去的土地，但以色列高層卻不想歸還這些土地。
- 戰後長遠的影響
在戰爭結束時簽署的和平協議是自1948年的戰爭以來，阿拉伯國家與以色列首次公開進行對話。 對於阿拉伯國家而言（尤其是埃及），從六日戰爭以來一直承受的戰敗感得以剋服，並讓他們能平等的與以色列進行談判。 然而，戰爭中埃及只在西奈戰線獲得一小部分土地，以色列卻在戈蘭高地以及運河西岸獲得更多的土地，這場戰爭使阿拉伯國家瞭解到他們無法在軍事上擊敗以色列，也因此使以阿間的和平得以展開。 這場戰爭震驚了整個以色列，之前六日戰爭的大勝讓以色列軍過度自信，一直以為以色列在中東擁有優勢軍事實力。 而戰爭初期的挫敗造成以色列國內心理上的恐慌(Rabinovich, 497–498) ，然而在那時以色列人也認知到"在兩面戰線大量敵軍的突襲下，以色列還未開始動員，在緊急情況下，以色列仍然迅速在一天內站穩了腳步，並在兩週內便進行了反攻直接威脅了兩個國家的首都"，"如此短的時間便達到這樣的成就，歷史上也只有以色列能辦到"(Rabinovich, 498)。 不過，以色列也承受了比例極高的人員傷亡，以人口比例而言，以色列在三週內便承受了美國十年越戰的傷亡比例。 為了報復美國支援以色列，阿拉伯石油輸出國組織（OAPEC）、石油輸出國組織（OPEC）裡的阿拉伯國家，由沙烏地阿拉伯領導，在10月17日決定每個月減低石油產量5%，並威脅徹底禁運。 然而尼克森還是在10月18日向美國國會請求提供了以色列$22億元的軍火。到10月20日，沙烏地阿拉伯宣佈對美國實行石油禁運，其他阿拉伯產油國緊接著加入，並且擴大到對荷蘭以及其他一些支持以色列的國家禁運，造成了1973年石油危機。 雖然禁運是對於這場戰爭的反應，現在則有證據顯示薩達特早在8月已秘密前往沙烏地阿拉伯以組織這次禁運。 儘管埃及發動這次戰爭的目的之一便是為了轉移國內的不滿情緒，卻仍因為缺乏食物而在開羅爆發了大規模的反政府暴動，抗議者的口號甚至是"橫渡運河的英雄，我們的早餐在哪裡？
兩種烹煮方式的差異性為何？從烹煮方法、成品一樣觀、品嘗等角度來看。
ㄧ樣比較清淡，一樣口味較重
豆乾的成分
豆乾的營養成分
你所認識的基因改造
你同不同基因改造？為什麼？(請至少用50字描述)
第四次吧！
藍邱載著拉加他爸爸飆車到醫院那段，很好笑，也很感人
夢想：是考進NBA，選個好隊，不要受傷，打到了40歲退休！這就是我的
夢想！！！
人口金字塔圖是人口學上用來研究人口隨時間變化的工具，它由水平的條
型圖組成，水平軸表示男女性別的比例，垂直軸則表示各年齡組別（通常
以5歲為一組，亦有以1歲為間隔者）的人口，金字塔代表了人口的性別年
齡結構，此一結構決定於人口的出生率及死亡率隨時間所產生的變化，因
此可以具象地表現出一特定人口在過
去80年以上的時間中所發生的重要人口事件，在圖形中可以具體的看出許
多衝擊所帶來的改變，例如人口 入、遷出及戰爭、飢饉等。
為了具象的描述人口年齡結構，有時也用人口金字塔的形狀來表示其類
別：
（1）增長型（年輕型）：如肯亞，金字塔的底部寬，頂部狹窄，顯示人口快速成長，此類型的人口結構是死亡
率快速衰減，而出生率未改變，或僅緩慢降低的結果。
（2）靜止型（成年型）：如美國，各年齡組的比例在相對上較相似。此一類型在低死亡率及接近替代水準的生
育率下發展，死亡率千分之十至十五，婦女生育率低於2的情形必須存在至少20年，多數生活水準高，預期壽命
長，及低成長率的以開發國家屬於此類型。
（3）縮減型（老年型）：如德國，顯示一種負的人口成長結構。通常發生在長期死亡率超過出生率時，因此使
金字塔的底部狹窄，而中老年齡層的圖形則相似而不變。
今年台灣人口總數：23,354,061人。（2013年8月統計）
十年前台灣人口總數：157，70000人。
人口金字塔圖：2003
地球經度與地球緯度有一點重要的不同,因為地球自轉的緣故,赤後來為緯度的天然的基準點(零度),經度則沒有天然
的基準點(界線),由於,當時大英帝國的航海事業稱霸全球,在海上航行的船隻以他最多,使用經過格林威治的子午線是最
能被接受的,經線零度的作用是為了航海時計算船舶位置的(正好像數學上面的座標要有零點一樣),分別東西半球
倒是不必要的,我們如果要用經度0度到360度而不是用東經0度到180度西經0度到180度的表示法,也是一樣可以的.意
思是說,本初子午線不是為了劃分東西半球,而是為了有個"零",以作為計算船舶的經度座標的起點. 絕對位置：通常
是指經緯度位置，如甲地的絕對位置在東經121度，北緯23度
相對位置：兩事物的方位比較，如甲地在乙地的東方=乙地在甲地的西方
經線15度為一個時區，就是一小時，台灣的經度:121度台灣的緯度:25度也就是說，台灣在中間，你就把左右兩邊
的經度和台灣的經度相減，減出的數字再除以十五，就是左右兩邊各與台灣的時差了。
格林威治天文台是英國政府最早設立的皇家天文台，也是時區和經度測量的起始點，以東稱為東經，以西稱為西
經。天文台位於倫敦格林威治自治區，1675年英王查理二世為有助於航行的天體觀測研究所需而建。它經歷數位台
長—亦稱皇家天文學者—苦心經營而成為世界著名的天文台之一，後來到了1884年決定以通過格林威治的子午線作
為劃分地球東西兩半球的經度零度。
經線是連結南北兩極的線。我國以北為子，以南為午，由於經線皆為南北向，因此又稱子午線。
和兩極等距離且橫繞地球表線的假想大圓稱為赤道，與赤道平行的地表假想小圓皆為緯線。赤道為零度緯線，地表
任一地點的緯度，為該地至地新的連線與赤道線的夾角。赤道以北為北緯，以南為南緯，由赤道向兩極度數逐漸增
加，南北及點皆為緯度90度。
緯度會影響<氣候> 緯度越高，氣溫越低，南極點和北極點分別是 90°S和90°N
(1) 高品質、單向流動的能量：能量來自太陽，經過物質及生命體間互相捕食而傳遞，然後以低品質能量形式進入環境之中(大部分以較低溫度的熱形式傳播至空氣或水分子中)，最後以紅外線型態回到太空中。
(2) 物質及養分循環：每個化學循環可看成生態圈中物質的輸入與能量流動的系統。每個化學循環中，能量的流動以熱的形式逐漸降解進入大氣層，最後逸散至太空；物質的輸出將不斷的回到原來的循環系統，稱為回饋(FeedBack)。
(3) 重力：由太陽和地球間的相互吸引所形成，使地球可穩住大氣層並造成物質循環中化學物質的向下運動。
地球為一封閉系統，自太空輸入以維持生命系統的物質極有限，事實上所有生物所需的營養物質為已存在於地球上的，必須不斷的循環以維持生命。
第一世界：第一世界的居民是些矮人，他們建造了許多偉大的城市，這些城市的廢墟仍留在瑪雅人現在居住的地
方。他們所有的建築過程都是在黑夜中進行的，太陽一出，矮人們就變成了石頭。考古學家在一些石祭台上發現了
雕刻的矮人形，這些祭台是現今發現的最古老的石塊之一。
瑪雅神話中所說的那些廢墟中的石頭人，也許就是這些石祭台所刻的人形。第一個世界最終為一場大洪水所滅，
Haiyococab這個詞在瑪雅語裡面意為“滿遍天下的大水”。
第二世界： 第二世界的居住者是Dzolob，意思是“侵略者”，結果他們也為大水所吞噬。
第三世界：第三世界居住的是瑪雅人自己，普通的百姓。淹沒它的第三次大水被稱為Hunyecil或者是Bulkabal，
意思是“浸沒”。
第四世界：前三個世界分別為三次洪水摧毀之後，出現了現世，也就是第四世界。這裡的居民混合體包括前三個世
界留下的所有人，以及這個世界自己的居民。眼前這個世界也將被第四次大洪水所毀滅。這個故事充滿了悲觀主義
的宿命論情調。過去的世界一次次被毀，留下的也許只有石頭。今天的世界再美好，也會被不知何時將至的洪水無
情地毀掉。這其中表現出人面對災難是深層的悲哀和無助。
#丁志仁老師：科氏力，平板使用教學
#郭建伸老師：數學，平板使用教學
#施雅敏老師：重要事情教代
#張繡蕾老師：英文課
#孫銘德老師：木工課
#張天安老師：聊天，討論
#王秀雲老師：作文課，種族隔離
#找一個最接近樓高的答案。
#我會先照顧那名重傷患等他好一點後再去看看輕傷患，因為這樣是我想到最好的方法了。
#是真的，因地球自西向東旋轉的緣故，物體在北半球運動時，將感受一個向右的偏向力是；而在南半球運動時，將感受一個向左
的偏向力。
#是逆時鐘轉，因為南半球的低氣壓以順時鐘方向像內旋轉，北半球高氣壓則以順時鐘方向向外旋轉，受到科氏力的影響。
#是亞麻仁油。
#意思是：
#意思是：非商業用途
#意思是：非衍生作品
#意思是：授權分享
#把它下面的字用[ ]括起來貼到個人業上。
#井號、星號、等號、中括號；用空白分段。
#憲法是：《中華民國憲法》是中華民國的根本法，擁有最高位階的法律權力。其於民國35年（1946年）12月25日
經制憲國民大會於南京議決通過，民國36年（1947年）1月1日由國民政府公布、同年12月25日施行。內容除此
言外，全文共一百七十五條、計分十四章。憲法本文的主要特色為彰顯三民主義與主權在民的理念，明定人民自
由權利的保障，規定五權分立的中央政府體制及地方自治制度，明示中央與地方權限劃分採取均權制度，並明列
基本國策等。由於國共內戰的爆發，導致中華民國在民國38年（1949年）後的治權僅及於台灣、澎湖、金門、
馬祖等地，國民大會在民國80年（1991年）於憲法本文之外增訂《中華民國憲法增修條文》、並凍結部分憲法
條文以因應當前國情。
#
#分別在於提案只是嘴邊說說，而動議是有行動的。
#題出來的提議表決通過才算成立。
#因該先聲明：
#因為加勾芡比較好吃，用太白粉來勾芡。
#食品添加物是在食物裡加入一些不是原本食物裡的調味料，大多的食品添加物都是人造的。
#例：檸檬酸、香料、維生素C、玫瑰萃取物、B-胡蘿蔔素、檸檬酸鈉 等。
#我仍然有一個夢想。這是一個夢深深植根於美國夢之中。我有一個夢想：有
一天，這個國家將會奮起，實現它的信條的真正含
義：我們認為這些真理是不言自明的，所有的人都生來平等。
#長相不倒翁，大小10台兩: 挑選柚子要掌握「不倒翁」原則，上尖下寬是柚子的標準型。表皮必須薄而光潤，並色澤呈淡綠或淡
黃，如果看起來是柔軟、多汁的樣子就更好。而且，大小最好在10台兩左右。剛採下來的柚子，滋味還不是最佳
我覺得i have a dream這個演說很不錯
黑人本來在非洲過得好好的，白人沒事就把黑人抓去當奴隸，而且還很不公平的對待他們連許多公共場所(賓館、
汽車旅館、餐廳、午餐櫃檯、公園、海灘、游泳池、圖書館、音樂廳、電影院)僅限白人使用。一些娛樂區還張貼
告示： "黑人 (係指非洲裔美國人)與狗不得進入"。黑人又不是狗，又不是動物！應該可以進入！白人卻覺得理所
當然，這在一個當時號稱「民族大融爐」而言，是一大諷刺，當然廢除種族隔離的呼籲，就如火如
筡的出現了。金恩博士就是最有影響力的一個代表，為美國的民權運動揭開了續幕。
朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮
根於美國的==夢想==
中的
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平
等。
我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉變，儘管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那裡
的黑人男孩和女
孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上昇，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。
今天的回家作業是：
我希望六年制學程是什麼？我希望是一個很自由，又有休閒及運動時間，和輕鬆，快樂的學制。
我覺得六年制學程最重要的任務是……？自己約束自己，管理自己，學習生活技能。
我覺得大家在上課中最應該遵守的規範是……？老師說什麼就遵守，聆聽，認真學習。
我希望六年制學程裡面，大家決定事情的方法是……？分組討論，自己題出自己的想法，老師給與意見。
我最希望上的課是……？體育課(時間最好多一點)。
我要怎麼幫忙才能實現自己的願望？求老師，求家長，求同學。
我叫施棋澧
是男生 不是女生
今年13歲
喜歡打球，打電動
自1954年美國聯邦最高法院，判定教育委員會種族隔離的學校違法，經1955年阿拉巴馬州蒙哥馬利市，黑人公
民全面罷乘反對公車上的黑白隔離措施，在1963年在華盛頓的林肯紀念館廣場聚集二十五萬名群眾反種族隔離，
美國民權運動領袖為馬丁路德金恩博士，發表著名的演說：「我有一個夢」(I Have a Dream)，為民權運動的高
峰，其他著名人物還有麥爾坎X(Malcolm X)等人，美國民權運動原由如下：非洲黑人最初被引進美國，主要是在
南方農場當農奴，以彌補當地勞動力短缺問題。理論上，林肯總統在一八六三年的解放宣言中，已經讓他們獲得
了自由。在南北戰爭結束後，聯邦軍隊佔領南方期間（所謂重建時期1865-1877），黑人曾獲得解放宣言所賦予
的平等權利。然而黑人因為窮困及教育程度較低，為求經濟上的生存，必須再度依靠白人雇用，特別是當聯邦軍
隊撤出南方後，黑人頓失聯邦法律的保護，其地位又陷入類似內戰前的狀況。一八九六年美國聯邦最高法院作出
帊萊西與弗葛森（Plessy vs. Ferguson）判決，確立對黑人採行「隔離但平等」措施的合法性時，無異對南方黑
人人權造成嚴重的打擊，最高法院判決中有關「隔離」的部份被執行得十分徹底，但有關「平等」的部份則不
然，導致南方出現更多種族隔離制度法令，甚至連在工廠、醫院及軍隊都採取種族隔離制度。一九五四年聯邦最
高法院，在布朗控告教育委員會一案（Brown vs. The Board of Education），判定種族隔離的學校並未提供黑人
學生公平教育，因此公立學校應該要種族混合。在歷經五十八年後，此項法律觀念才被推翻，而一連串的民權運
動才正 開始。領導黑人民權運動的靈魂人物－金恩博士（Martin Luther King, Jr.），一九二九年一月十五日出
生於喬治亞州的亞特蘭大市，父親是教會牧師，家境優渥，屬中產階級，得以接受良好的教育。金恩於一九五五
年取得波士頓大學博士學位，而南方的種族不平等經驗，使他在成年後積極投入民權運動。阿拉巴馬州蒙哥馬利
市（Montgomery）是南北戰爭期間南部邦聯的首府，也是實施種族隔離制的代表性城市之一。金恩於一九五四
年到該市擔任牧師工作，一九五五年成功帶領該市黑人公民，以全面罷乘反對公車上的黑白隔離措施。經過一年
長期抗爭，終於迫使蒙哥馬利市的巴士取消種族隔離措施。這次的罷乘公車運動雖然成效有限（未達全面性廢除
種族隔離措施），但對全美各地的黑人卻起了鼓舞作用，並啟發他們的靈感，開始一波波爭取民權的運動。民權
運動的高峰是在一九六三年八月，金恩在華盛頓的林肯紀念館前廣場聚集了二十五萬名群眾，並發表他著名的演
說：「我有一個夢」，這次集會所產生的輿論壓力，終於迫使國會在翌年通過民權法案，宣布種族隔離和歧視政
策為非法，成為美國民權運動史的關鍵事件。百年前林肯雖解放了黑奴，但黑人平等的公民權在南方卻從未獲落
實，直到金恩領導民權運動才獲成功，六十年代美國民權運動興起，對其社會及留學生有很大影響，當時對少數
民族及婦女的權力均受到重視，開拓了新的視野。金恩博士也因此獲頒一九六四年諾貝爾和平獎。
直到一九六七年，金恩博士體認到黑人在美國社會的飽受歧視，絕大部份是因為經濟不平等所引起，經濟權才是
實質、才是根本原因，公民權只是裝飾。於是，他將公民權的鬥爭轉為經濟權的鬥爭，發起「窮人運動」（Poor
People’s Campaign）。一九六八年四月四日金恩博士在田納西州孟斐斯市（Memphis）被射殺身亡，當時正籌
劃帶領一群同志參與該市的罷工活動。
憲法在拉丁文裡寫做「constitutio」，為構造或體制翻譯而來。
中文的「憲法」一詞很早就出現於春秋時期（公元前770年—公元前476年），左丘明編撰的《國語˙晉語九》：
「賞善罰姦，國之憲法也」。然而，現代的「憲法」的概念是從西方傳入。屬於憲法或憲制性文件的法律，不一
定在正式名稱中有「憲法」的字樣。除了「憲法」的稱呼外，還有「基本
法」等其 他稱呼，例如《香港特別行政區基本法》，在台灣日治時期有效的憲制性文件《六三法》，正式名
稱是
「應於臺灣法令施行相關之法律」。
《德國聯邦基本法》在德國未制定憲法之前，具有憲法地位。
《中華民國憲法》是中華民國的根本法，擁有最高位階的法律權力。其於民國35年（1946年）12月25日經制憲
國
民大會於南京議決通過，民國36年（1947年）1月1日由國民政府公布、同年12月25日施行。內容除前言外，全
文共一百七十五條、計分十四章。憲法本文的主要特色為彰顯三民主義與主權在民的理念，明定人民自由權利的
保障，規定五權分立的中央政府體制及地方自治制度，明示中央與地方權限劃分採取均權制度，並明列基本國策
等[1]。由於國共內戰的爆發，導致中華民國在民國38年（1949年）後的治權僅及於台灣、澎湖、金門、馬祖等
地，國民大會在民國80年（1991年）於憲法本文之外增訂《中華民國憲法增修條文》、並凍結部分憲法條文以
因應當前國情。
[1]
