檢視使用者:施棋澧的原始碼

             人口金字塔圖是人口學上用來研究人口隨時間變化的工具，它由水平的條型圖組成，水平軸表示男女性別的比   
             例，垂直軸則表示各年齡組別（通常以5歲為一組，亦有以1歲為間隔者）的人口，金字塔代表了人口的性別年
             齡結構，此一結構決定於人口的出生率及死亡率隨時間所產生的變化，因此可以具象地表現出一特定人口在過
             去80年以上的時間中所發生的重要人口事件，在圖形中可以具體的看出許多衝擊所帶來的改變，例如人口的遷
             入、遷出及戰爭、飢饉等。
             為了具象的描述人口年齡結構，有時也用人口金字塔的形狀來表示其類別：
           （1）增長型（年輕型）：如肯亞，金字塔的底部寬，頂部狹窄，顯示人口快速成長，此類型的人口結構是死亡   
             率快速衰減，而出生率未改變，或僅緩慢降低的結果。
           （2）靜止型（成年型）：如美國，各年齡組的比例在相對上較相似。此一類型在低死亡率及接近替代水準的生   
             育率下發展，死亡率千分之十至十五，婦女生育率低於2的情形必須存在至少20年，多數生活水準高，預期壽命  
             長，及低成長率的以開發國家屬於此類型。
          （3）縮減型（老年型）：如德國，顯示一種負的人口成長結構。通常發生在長期死亡率超過出生率時，因此使    
             金字塔的底部狹窄，而中老年齡層的圖形則相似而不變。


             今年台灣人口總數：23,354,061人。（2013年8月統計）
             十年前台灣人口總數：157，70000人。
             人口金字塔圖：2003




      地球經度與地球緯度有一點重要的不同,因為地球自轉的緣故,赤後來為緯度的天然的基準點(零度),經度則沒有天然   
      的基準點(界線),由於,當時大英帝國的航海事業稱霸全球,在海上航行的船隻以他最多,使用經過格林威治的子午線是最        
      能被接受的,經線零度的作用是為了航海時計算船舶位置的(正好像數學上面的座標要有零點一樣),分別東西半球   
      倒是不必要的,我們如果要用經度0度到360度而不是用東經0度到180度西經0度到180度的表示法,也是一樣可以的.意  
      思是說,本初子午線不是為了劃分東西半球,而是為了有個"零",以作為計算船舶的經度座標的起點.       絕對位置：通常
     是指經緯度位置，如甲地的絕對位置在東經121度，北緯23度

       相對位置：兩事物的方位比較，如甲地在乙地的東方=乙地在甲地的西方   

       經線15度為一個時區，就是一小時，台灣的經度:121度台灣的緯度:25度也就是說，台灣在中間，你就把左右兩邊   
       的經度和台灣的經度相減，減出的數字再除以十五，就是左右兩邊各與台灣的時差了。


      格林威治天文台是英國政府最早設立的皇家天文台，也是時區和經度測量的起始點，以東稱為東經，以西稱為西     
      經。天文台位於倫敦格林威治自治區，1675年英王查理二世為有助於航行的天體觀測研究所需而建。它經歷數位台  
      長—亦稱皇家天文學者—苦心經營而成為世界著名的天文台之一，後來到了1884年決定以通過格林威治的子午線作   
      為劃分地球東西兩半球的經度零度。

      經線是連結南北兩極的線。我國以北為子，以南為午，由於經線皆為南北向，因此又稱子午線。

     和兩極等距離且橫繞地球表線的假想大圓稱為赤道，與赤道平行的地表假想小圓皆為緯線。赤道為零度緯線，地表         
     任一地點的緯度，為該地至地新的連線與赤道線的夾角。赤道以北為北緯，以南為南緯，由赤道向兩極度數逐漸增
     加，南北及點皆為緯度90度。


     緯度會影響<氣候> 緯度越高，氣溫越低，南極點和北極點分別是 90°S和90°N

(1) 高品質、單向流動的能量：能量來自太陽，經過物質及生命體間互相捕食而傳遞，然後以低品質能量形式進入環境之中(大部分以較低溫度的熱形式傳播至空氣或水分子中)，最後以紅外線型態回到太空中。



(2) 物質及養分循環：每個化學循環可看成生態圈中物質的輸入與能量流動的系統。每個化學循環中，能量的流動以熱的形式逐漸降解進入大氣層，最後逸散至太空；物質的輸出將不斷的回到原來的循環系統，稱為回饋(FeedBack)。



(3) 重力：由太陽和地球間的相互吸引所形成，使地球可穩住大氣層並造成物質循環中化學物質的向下運動。



地球為一封閉系統，自太空輸入以維持生命系統的物質極有限，事實上所有生物所需的營養物質為已存在於地球上的，必須不斷的循環以維持生命。












      第一世界：第一世界的居民是些矮人，他們建造了許多偉大的城市，這些城市的廢墟仍留在瑪雅人現在居住的地    
      方。他們所有的建築過程都是在黑夜中進行的，太陽一出，矮人們就變成了石頭。考古學家在一些石祭台上發現了
      雕刻的矮人形，這些祭台是現今發現的最古老的石塊之一。
      瑪雅神話中所說的那些廢墟中的石頭人，也許就是這些石祭台所刻的人形。第一個世界最終為一場大洪水所滅，    
      Haiyococab這個詞在瑪雅語裡面意為“滿遍天下的大水”。

      第二世界： 第二世界的居住者是Dzolob，意思是“侵略者”，結果他們也為大水所吞噬。


     第三世界：第三世界居住的是瑪雅人自己，普通的百姓。淹沒它的第三次大水被稱為Hunyecil或者是Bulkabal，   
     意思是“浸沒”。


     第四世界：前三個世界分別為三次洪水摧毀之後，出現了現世，也就是第四世界。這裡的居民混合體包括前三個世   
     界留下的所有人，以及這個世界自己的居民。眼前這個世界也將被第四次大洪水所毀滅。這個故事充滿了悲觀主義   
     的宿命論情調。過去的世界一次次被毀，留下的也許只有石頭。今天的世界再美好，也會被不知何時將至的洪水無    
     情地毀掉。這其中表現出人面對災難是深層的悲哀和無助。




      #丁志仁老師：科氏力，平板使用教學
      #郭建伸老師：數學，平板使用教學
      #施雅敏老師：重要事情教代
      #張繡蕾老師：英文課
      #孫銘德老師：木工課
      #張天安老師：聊天，討論
      #王秀雲老師：作文課，種族隔離

      #找一個最接近樓高的答案。

      #我會先照顧那名重傷患等他好一點後再去看看輕傷患，因為這樣是我想到最好的方法了。

      #是真的，因地球自西向東旋轉的緣故，物體在北半球運動時，將感受一個向右的偏向力是；而在南半球運動時，將感受一個向左   
        的偏向力。
      #是逆時鐘轉，因為南半球的低氣壓以順時鐘方向像內旋轉，北半球高氣壓則以順時鐘方向向外旋轉，受到科氏力的影響。

      #是亞麻仁油。

      #意思是：
      #意思是：非商業用途
      #意思是：非衍生作品
      #意思是：授權分享

      #把它下面的字用[  ]括起來貼到個人業上。

      #井號、星號、等號、中括號；用空白分段。

      #憲法是：《中華民國憲法》是中華民國的根本法，擁有最高位階的法律權力。其於民國35年（1946年）12月25日
            經制憲國民大會於南京議決通過，民國36年（1947年）1月1日由國民政府公布、同年12月25日施行。內容除此   
            言外，全文共一百七十五條、計分十四章。憲法本文的主要特色為彰顯三民主義與主權在民的理念，明定人民自   
            由權利的保障，規定五權分立的中央政府體制及地方自治制度，明示中央與地方權限劃分採取均權制度，並明列    
            基本國策等。由於國共內戰的爆發，導致中華民國在民國38年（1949年）後的治權僅及於台灣、澎湖、金門、     
            馬祖等地，國民大會在民國80年（1991年）於憲法本文之外增訂《中華民國憲法增修條文》、並凍結部分憲法    
            條文以因應當前國情。

       #

       #分別在於提案只是嘴邊說說，而動議是有行動的。
       #題出來的提議表決通過才算成立。
       
       #因該先聲明：

       #因為加勾芡比較好吃，用太白粉來勾芡。

       #食品添加物是在食物裡加入一些不是原本食物裡的調味料，大多的食品添加物都是人造的。
       #例：檸檬酸、香料、維生素C、玫瑰萃取物、B-胡蘿蔔素、檸檬酸鈉 等。

       #我仍然有一個夢想。這是一個夢深深植根於美國夢之中。我有一個夢想：有  
          一天，這個國家將會奮起，實現它的信條的真正含   
          義：我們認為這些真理是不言自明的，所有的人都生來平等。

       #長相不倒翁，大小10台兩: 挑選柚子要掌握「不倒翁」原則，上尖下寬是柚子的標準型。表皮必須薄而光潤，並色澤呈淡綠或淡  
          黃，如果看起來是柔軟、多汁的樣子就更好。而且，大小最好在10台兩左右。剛採下來的柚子，滋味還不是最佳




         我覺得i have a dream這個演說很不錯


         黑人本來在非洲過得好好的，白人沒事就把黑人抓去當奴隸，而且還很不公平的對待他們連許多公共場所(賓館、      
         汽車旅館、餐廳、午餐櫃檯、公園、海灘、游泳池、圖書館、音樂廳、電影院)僅限白人使用。一些娛樂區還張貼  
         告示： "黑人 (係指非洲裔美國人)與狗不得進入"。黑人又不是狗，又不是動物！應該可以進入！白人卻覺得理所
         當然，這在一個當時號稱「民族大融爐」而言，是一大諷刺，當然廢除種族隔離的呼籲，就如火如  
         筡的出現了。金恩博士就是最有影響力的一個代表，為美國的民權運動揭開了續幕。          

          朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮   
          根於美國的==夢想==    
          中的
          我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平
          等。
          我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
          我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
          我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。
          我今天有一個夢想。
          我夢想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉變，儘管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那裡
          的黑人男孩和女     
          孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。
          我今天有一個夢想。
          我夢想有一天，幽谷上昇，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。[[分類:蜻蜓組]]
           
          今天的回家作業是：
           我希望六年制學程是什麼？我希望是一個很自由，又有休閒及運動時間，和輕鬆，快樂的學制。
           我覺得六年制學程最重要的任務是……？自己約束自己，管理自己，學習生活技能。
           我覺得大家在上課中最應該遵守的規範是……？老師說什麼就遵守，聆聽，認真學習。
           我希望六年制學程裡面，大家決定事情的方法是……？分組討論，自己題出自己的想法，老師給與意見。
           我最希望上的課是……？體育課(時間最好多一點)。
           我要怎麼幫忙才能實現自己的願望？求老師，求家長，求同學。
        
           我叫施棋澧
           是男生   不是女生
           今年13歲
           喜歡打球，打電動
          
           自1954年美國聯邦最高法院，判定教育委員會種族隔離的學校違法，經1955年阿拉巴馬州蒙哥馬利市，黑人公              
           民全面罷乘反對公車上的黑白隔離措施，在1963年在華盛頓的林肯紀念館廣場聚集二十五萬名群眾反種族隔離，                    
           美國民權運動領袖為馬丁路德金恩博士，發表著名的演說：「我有一個夢」(I Have a Dream)，為民權運動的高       
           峰，其他著名人物還有麥爾坎X(Malcolm X)等人，美國民權運動原由如下：非洲黑人最初被引進美國，主要是在 
           南方農場當農奴，以彌補當地勞動力短缺問題。理論上，林肯總統在一八六三年的解放宣言中，已經讓他們獲得
           了自由。在南北戰爭結束後，聯邦軍隊佔領南方期間（所謂重建時期1865-1877），黑人曾獲得解放宣言所賦予
           的平等權利。然而黑人因為窮困及教育程度較低，為求經濟上的生存，必須再度依靠白人雇用，特別是當聯邦軍
           隊撤出南方後，黑人頓失聯邦法律的保護，其地位又陷入類似內戰前的狀況。一八九六年美國聯邦最高法院作出
           帊萊西與弗葛森（Plessy vs. Ferguson）判決，確立對黑人採行「隔離但平等」措施的合法性時，無異對南方黑
           人人權造成嚴重的打擊，最高法院判決中有關「隔離」的部份被執行得十分徹底，但有關「平等」的部份則不
           然，導致南方出現更多種族隔離制度法令，甚至連在工廠、醫院及軍隊都採取種族隔離制度。一九五四年聯邦最 
           高法院，在布朗控告教育委員會一案（Brown vs. The Board of Education），判定種族隔離的學校並未提供黑人
           學生公平教育，因此公立學校應該要種族混合。在歷經五十八年後，此項法律觀念才被推翻，而一連串的民權運
           動才正     開始。領導黑人民權運動的靈魂人物－金恩博士（Martin Luther King, Jr.），一九二九年一月十五日出
           生於喬治亞州的亞特蘭大市，父親是教會牧師，家境優渥，屬中產階級，得以接受良好的教育。金恩於一九五五
           年取得波士頓大學博士學位，而南方的種族不平等經驗，使他在成年後積極投入民權運動。阿拉巴馬州蒙哥馬利
           市（Montgomery）是南北戰爭期間南部邦聯的首府，也是實施種族隔離制的代表性城市之一。金恩於一九五四
           年到該市擔任牧師工作，一九五五年成功帶領該市黑人公民，以全面罷乘反對公車上的黑白隔離措施。經過一年
           長期抗爭，終於迫使蒙哥馬利市的巴士取消種族隔離措施。這次的罷乘公車運動雖然成效有限（未達全面性廢除
           種族隔離措施），但對全美各地的黑人卻起了鼓舞作用，並啟發他們的靈感，開始一波波爭取民權的運動。民權
           運動的高峰是在一九六三年八月，金恩在華盛頓的林肯紀念館前廣場聚集了二十五萬名群眾，並發表他著名的演
           說：「我有一個夢」，這次集會所產生的輿論壓力，終於迫使國會在翌年通過民權法案，宣布種族隔離和歧視政
           策為非法，成為美國民權運動史的關鍵事件。百年前林肯雖解放了黑奴，但黑人平等的公民權在南方卻從未獲落
           實，直到金恩領導民權運動才獲成功，六十年代美國民權運動興起，對其社會及留學生有很大影響，當時對少數
           民族及婦女的權力均受到重視，開拓了新的視野。金恩博士也因此獲頒一九六四年諾貝爾和平獎。
           直到一九六七年，金恩博士體認到黑人在美國社會的飽受歧視，絕大部份是因為經濟不平等所引起，經濟權才是 
           實質、才是根本原因，公民權只是裝飾。於是，他將公民權的鬥爭轉為經濟權的鬥爭，發起「窮人運動」（Poor    
           People’s Campaign）。一九六八年四月四日金恩博士在田納西州孟斐斯市（Memphis）被射殺身亡，當時正籌 
           劃帶領一群同志參與該市的罷工活動。
          
            憲法在拉丁文裡寫做「constitutio」，為構造或體制翻譯而來。
            中文的「憲法」一詞很早就出現於春秋時期（公元前770年—公元前476年），左丘明編撰的《國語˙晉語九》：          
          「賞善罰姦，國之憲法也」。然而，現代的「憲法」的概念是從西方傳入。屬於憲法或憲制性文件的法律，不一 
            定在正式名稱中有「憲法」的字樣。除了「憲法」的稱呼外，還有「基本 
            法」等其        他稱呼，例如《香港特別行政區基本法》，在台灣日治時期有效的憲制性文件《六三法》，正式名
           稱是
          「應於臺灣法令施行相關之法律」。
          《德國聯邦基本法》在德國未制定憲法之前，具有憲法地位。


          《中華民國憲法》是中華民國的根本法，擁有最高位階的法律權力。其於民國35年（1946年）12月25日經制憲             
            國
            民大會於南京議決通過，民國36年（1947年）1月1日由國民政府公布、同年12月25日施行。內容除前言外，全
            文共一百七十五條、計分十四章。憲法本文的主要特色為彰顯三民主義與主權在民的理念，明定人民自由權利的
            保障，規定五權分立的中央政府體制及地方自治制度，明示中央與地方權限劃分採取均權制度，並明列基本國策
            等[1]。由於國共內戰的爆發，導致中華民國在民國38年（1949年）後的治權僅及於台灣、澎湖、金門、馬祖等
            地，國民大會在民國80年（1991年）於憲法本文之外增訂《中華民國憲法增修條文》、並凍結部分憲法條文以
            因應當前國情。
           [http://www.president.gov.tw/Default.aspx?tabid=58]