使用者:洪凌煙

展品說明

此頭像來自婆羅浮屠。婆羅浮屠是當今世界上最大的佛寺，
沒有文字記載是誰建了婆羅浮屠，也不知道為什麼而建。
但透過比較佛塔隱式地基的浮雕和王室族譜的銘文，可估計佛塔約建於西元八和九世紀。
由當時統治爪哇島的岳帝王朝統治者興建。

從東北方看婆羅浮屠

婆羅浮屠由 160 多萬塊石頭於一座矮丘上築成，佛塔成階梯金字塔的形狀，共分九層，底下六層為方形台階，
每層外圍的迴廊刻滿浮雕，約有兩千多幅，總長度達 2.5 公里，以及四百多尊各種神態的佛陀雕像，
令婆羅浮屠跟金字塔、長城和吳哥窟同名為古代東方四大遺跡。

迴廊浮雕依佛教中的「欲界」、「色界」和「無色界」展現，從已被覆蓋的底層開始，先是較生活化的畫面，
然後是第一層中佛祖的誕生和生平故事，接著幾層是一些佛經中的情節。
從底層沿迴廊繼續往上走，可以看到通往無我境界(nirvana)的十個步驟。

設計者可能期望眾生看過迴廊中的浮雕後，走到第七層時可參透箇中智慧，擺脫塵世枷鎖。

三佛齊王國

三佛齊發源於現代蘇門答臘島上的巨港附近，是東南亞印度化古國之一。三佛齊的建國時代不詳，只知道7世紀開始到中國進貢。三佛齊位於馬六甲海峽南端，地理位置優越，成為當時馬來群島的香料貿易中心。經濟力量雄厚，又是當時東南亞佛教的中心，為當時東南亞的強國。

三佛齊強盛後，向外擴張，併吞古國末羅瑜，686年悉莫女王出征爪哇，經過半個世紀征服了爪哇島，勢力擴張到現代馬來西亞的吉打州地區，控制了馬六甲海峽的南北端。8世紀中葉，室利佛逝遷都婆羅伽斯，並進一步將其勢力伸入現代泰國的六坤（英文：Ligor）一帶。

同時期，爪哇島上出現了另外一個由印度人建立的佛教國家--岳帝王朝（Sailendra）。9世紀中葉，岳帝王朝通過婚姻關係，以國王母親是三佛齊公主的名義，繼承了三佛齊的王位。兩個佛教國家合而為一。成為馬六甲海峽的強國，穿行海峽的船隻都必須向它納稅。其勢力影響也遠達錫蘭島及印度東岸。

佛教與印度教約在西元初期的幾個世紀，透過印度的國外殖民，由印度僑民傳入爪哇(同樣地也傳入佔婆和柬埔寨)，在當時這些國家，人們認為這兩種宗教在體系上是基本相同的，在實踐上是互相滲透的。佛教裡含有印度教的成分，印度教裡也包含佛教的成分。