臺灣的原住民:修訂版本之間的差異
出自六年制學程
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*清朝文人使用生番這個名詞定義不服從清政府的原住民(族)族群,而熟番則是定義著這些原住民族群服從清政府,並且履行繳付人頭稅的約定。 | *清朝文人使用生番這個名詞定義不服從清政府的原住民(族)族群,而熟番則是定義著這些原住民族群服從清政府,並且履行繳付人頭稅的約定。 | ||
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+ | *平埔族是對居住在臺灣平野地區各南島語系原住民族群的稱呼。由於平埔族很早就與漢人接觸,因此在漢人大量來台的時候,已逐漸融入漢人社會。 | ||
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2014年10月13日 (一) 11:53的最新修訂版本
南島語系
- 南島語系是主要由南島民族所使用的語言,是世界現今唯一主要分布在島嶼上的一個語系,包括約1300種語言。
- 其分布主要位於南太平洋群島,包括馬來西亞、菲律賓、越南南部、臺灣、馬達加斯加,東達南美洲西方的復活島,西到東非洲外海的馬達加斯加島,南抵紐西蘭。
- 臺灣是南島語系的源頭,居住在新北市烏來鄉的泰雅族聚落,目前是全世界南島語系居住地中,是人口分布上地理最北端的聚落。
臺灣原住民
- 臺灣的原住民是指17世紀漢人移入前即已在此定居的族群,為南島民族的一個分支。
- 臺灣原住民並非統一的民族,而是由分布在臺灣各地之數個語言及生活方式不同的部族構成,目前有16個部族獲官方認可其地位。
- 在漢人移入臺灣前,原住民族廣泛居住於整個臺灣,現今則主要分布在臺灣山區與東部地區。截至2014年6月,總人口數為53萬6509人
歷史
- 18世紀初,清朝政府統治臺灣之後,當時的人們依據強勢文化的適應和影響程度,大幅修改了對於臺灣原住民族的定義,並且依據各族群對於清朝政府的服從程度,建立了一套系統定義了各原住民(族)族群的關聯性。
- 清朝文人使用生番這個名詞定義不服從清政府的原住民(族)族群,而熟番則是定義著這些原住民族群服從清政府,並且履行繳付人頭稅的約定。
原住民的稱呼
- 熟番→平埔番→平埔族→平地山胞→平埔族
- 生番→高山番→高砂族→山地山胞→高山族 原住民
- 在19世紀晚期,平埔番和高山番這兩個新名詞出現並可以分別和熟番、生番交替使用。
- 1890年代初期,日本學者和政府修改之前的2元分類系統,以平埔族代換之前的平埔番、熟番,以及使用高砂族代換之前的生番。
- 在中華民國政府統治初期,使用了平地山胞和山地山胞取代之前的日本分類系統,直到後來民國83年修憲後,使稱為「原住民」
高山族
高山族是對台灣南島語系各族群的統稱。一般區住在山地、平原、海島上,由於他們與漢人接觸的較晚,因此還保留了不少原有的文化。
平埔族
- 平埔族是對居住在臺灣平野地區各南島語系原住民族群的稱呼。由於平埔族很早就與漢人接觸,因此在漢人大量來台的時候,已逐漸融入漢人社會。
- 一般來說,平埔族主要是分布在台灣西部及東北部的平原、丘陵地。
考題
一.簡答題
- 有哪些族群是母系社會?
- 有那些族群是父系社會?
- 熟番跟生番的定義為何?
- 請寫出漁團組織要做的事情?
二.是非題(錯的請改成正確的)
- ( )平埔族是對居住在臺灣平野地區各南島語系原住民族群的稱呼
- ( )在氏族中,婚姻沒有一定的規定,長輩與晚輩可以之間的通婚,也不排斥兄弟姐妹之間的婚配。
- ( )水稻是良性溫和的植物所以阿美族的男子在犁田時可高聲獨唱,女子們除草時可合唱、談笑。
- ( )飛魚祭舉辦的時間在農曆十月,每兩年舉辦一次小祭,每十年舉辦一次大祭。
- ( )台灣真正擁有長久紋面文化基礎的,僅有賽夏族。
- ( )大家俗稱的石板屋,是魯凱族獨特的文化表徵之一。