與許麗娟副署長討論2:修訂版本之間的差異
(→四、必須「開門辦教育」(從網絡中學習)才能趕上學習需求成長) |
(→五、兩種典範與不對稱性) |
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第 154 行: | 第 154 行: | ||
#:#知識、技能的折舊極快,須要用「群學」抵消一部分知識與技能折舊的效應。 | #:#知識、技能的折舊極快,須要用「群學」抵消一部分知識與技能折舊的效應。 | ||
#:#<img src='http://jendo.org/files/福留子孫/文明新典範1.png' width=225 height=135 /> | #:#<img src='http://jendo.org/files/福留子孫/文明新典範1.png' width=225 height=135 /> | ||
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+ | ===六、飼料雞會死的很慘––從「當代適應」看兩種教育典範=== | ||
+ | <img src='http://jendo.org/files/福留子孫/當代適應1.png' width=510 height=286 /> | ||
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+ | ===七、=== | ||
==兩種「自主學習典範」的教師培力== | ==兩種「自主學習典範」的教師培力== | ||
發展的重要依據:從以自主學習為主要理念的實驗教育機構,其老師「陣亡」的原因去進行具體分析 | 發展的重要依據:從以自主學習為主要理念的實驗教育機構,其老師「陣亡」的原因去進行具體分析 |
2021年4月13日 (二) 20:08的修訂版本
2021.4.14
訴求摘要
- 合作推動「自主學習典範」的教師培力
- 找一群體制內老師接受海星培力。
「自主學習典範」在兩岸的狀況
一、台灣的狀況
(一)學校與非學校實驗教育
兩者皆要求實驗教育要走:學生中心、多元知能、適性學習的路。所以衍生出台灣實驗教育的三大群落:
- 增強學生的自主學習
- 多元文化與多元信仰:來自兩公約國內法化的要求
- 引進外國的另類教育:如華德福、蒙特梭利、瑟谷、耶拿、KIPP 與 KIST、SDGs(聯合國永續發展目標)…
(二)一○八課網的影響
「自主學習典範」需要改變三個向度:技術選項、人際關係、價值觀。
一○八課網總綱的前三章(背景、理念、目標),調整了「價值觀」的部分,宣告走向「自發、互動、共好」,完全倒向「自主學習典範」;但四~七章仍維持傳統典範,並沒有同步去動「技術選項」、「人際關係」這兩個向度,所以靈魂跟肉體有點分離。這是不得不進行的妥協,但實驗教育領域不用進行這種妥協,所以有較快的進展。
到底在自主學習典範下有哪些技術選項要改變?你如果在自主學習典範下你一定會三節連排;如果在傳統教學典範下,你一定會傾向一節一節排課。自主學習典範下也會傾向學期課表,在傳統典範會採取週課表,就完全不一樣。 人際關係在傳統典範中會強調尊師重道,也一定會盡量拉高老師跟學生的階層差別,讓學生格式化,格式化才有辦法讓千千萬萬班的學生在同時間上同一個進度。自主學習典範下的人際關係,會拉高學習者的高度,讓他不覺得他是小屁孩。一邊是一樣會叫起立敬禮坐下,另一邊是直接叫老師的名字,他人際關係完全不一樣。
但一○八課綱之後,跨領域統整課程加上學校可以做的課程,學校最多可以用八節做校本課程,這足以撐出一個「微型的自主學習空間」,只是還沒有完整的操作論述與操作實踐。
(三)與社大2.0的合流
- 「組課群學」恰可以幫助社大「讓講師成為好的學習者」、「拉高學習者的高度」、「降低師生之間的不對稱性」、「邁向深度學習」,「將課程進行跨域延展」…
- 開門辦教育和無界學習的理念相合。
- 共同發展「同村共養教育」的人才儲備。最理想是完中或國中有一個治理平台,里及地方勢力能夠一起進來討論。目前體制學校覺得「學校是我們老師跟行政人員的學校」,會排斥學校有治理平台。治理平台有里、地方資源的進來,用地方資源支援小孩長大。但此事須以開門辦教育為前提。
同村共養需要四個力量,分別是教育界、輔導人員、社工人員,還有終身司做的家庭教育。這四個系統現在都有既有預算在運作但互不統屬。同村共養需要設一個平台,整合起來,所以才會講需要網絡及水平整合的能力。
二、大陸的狀況
(一)體制外教育湧現的背景
- 大陸不可能將高中普及到全國各處,所以在制度上必須允許人民年齡到了就可以報考大學,毋須高中文憑。所以小學、初中、高中沒有唸體制學校並沒有關係,只要能出國或考上國內大學即可。
- 新式的體制外教育從六七年前開始湧現。這得力於改革開放帶來的經濟成長,以及習近平走回頭路,如「一地多本」被次第取消。
- 非常商品化,共產黨不准人民從事宗教與社運,只開放做生意。所以大陸體制外教育一律是掛「公司」的牌子,(上海盛行國際學校例外)。你只要講我做這個事不是為了賺錢,共產黨大約就不會讓你做下去了。
- 有明顯的聚落現象,重鎮是成都、深圳、北京、大理、上海(以國際學校的形式)。
- 非常樂於和台灣的自主學習交流。台灣也喜歡中國有更多小孩是用自主學習典範養大的。
- 比較進步的體制外教育合組了「創新教育交流會」。
(二)先鋒教育聯盟
深圳的安格、成都的先鋒、佛山的悅谷、北京的一出和小蘋果樹,是五個大陸體制外辦學機構,由於理念相近(讓學生自主學習),他們之間組成盟校,並均由「學校」改稱為「學習社區」(台灣應該翻成「學習社群」較為貼近)。整個聯盟叫「先鋒教育聯盟」,取這個名字,是由於劉曉偉首先在成都創辦先鋒學校,應該是大陸以學生自主學習為主要理念的體制外辦學之濫觴。但晚近由於不贊同「學校」這種體制,所以改名為「學習社區」(也省得跟他們政府爭論)。
目前這五個學習社區之間:
- 各社區導師間相互支持,彼此交流教育教學理念/方法/經驗/資源/運營/管理。
- 互相承認學分,支持不同社區的學生互相轉學、遊學。
- 支持導師們互相去彼此社區訪問/學習/休息/工作,甚至交換老師。
- 招生工作交流,並共享生源與升學出口。
- 每個社區管理層會出1~2名成員,通過線上會議的方式,討論整個盟校的運營,共同為五個社區出謀劃策。
他們發現結盟之後的確都比自己一家摸索要進步快得多,所以會再磁吸其他以自主學習為主要理念的體制外辦學機構。
(三)其他與台灣自主學習領域有教師培力交流的學校
- 上海田字格到貴州遵義去辦興隆實驗小學,推動偏遠農村的教育。
「自主學習典範」目前的發展
一、單位成本與經濟形勢
勞基法 base 的「自主學習典範」,學生單位成本是 18萬/年
2019年全台國中小學生的單位成本是 18.9萬/年,2020年一定會破 19萬/年。
兩種典範所提供的教育品質差很大,而家境貧富差異造成自主學習參與機會不同,底層的原因不是經濟性的。
二、自主學習典範的重要內容
自主學習不是一種教學法,而是一整個生態系。
第一要訣:提高學習者的高度。
而「金字塔化」會讓「有高度」的位置成為稀有資源,然後就沒辦法讓大多數人都看高自己。
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習近平時期 台灣戒嚴體制 統編課本 |
學科專家宰制課程 高中課程是大學內容的簡化版 國中課程是高中課程的縮小版 |
允許校定課程 學校有課發會 至少是學校選書 |
學校是 「自主學習社群」的聯盟 |
學生自己打造學習 適性揚才 |
三、群學
- 討論模式
- 特質互補
- 平行操作(分工合作)
- 共振
- 風險
四、必須「開門辦教育」(從網絡中學習)才能趕上學習需求成長
右圖有兩條斜率不同的發展曲線:
- 斜率較大的是家庭教育需求的成長線,每年增加
- 斜率較小的是學校教育供給的成長線,也每年增加
越是社會變遷速度快,教育需求的成長也會跟著增大;教育供給雖然也與時俱增,但受限於政府的稅收增加無法太快,其增長的速度會追不上社會變遷下教育需求的成長速度。兩者的差距發展會宛如剪刀的上下兩刃,我們稱之為「剪刀差」。
解決這個問題,只要「開門辦教育」一個辦法。
- 以資訊科技設置領域為例
- 再以 108 課綱,須增加校定選修,並由 1.2 倍率出發,漸漸走向 1.5 倍率為例
- 量的問題,從蔣偉寧部長開始,即推動大學來幫高中開預科
- 如果再同時考慮質與量,非把社大橋接進來不可
- 再以成功的教學,須整合課程與教學、輔導、社工、家庭教育四個系統的資源來說,須要走向「同村共養教育」
五、兩種典範與不對稱性
- 師徒教學典範
- 概念很簡單:會的「師」教不會的「徒」
- 背景:
- 生師比很大,一位老師同時要教很多位學生。當生師比很大時,就算你要搞師生平權,也會是表面的、假的。
- 傳播工具比較原始,老師不教給學生,學生損失比較大。
- 社會比較金字塔化,等級森嚴。通常也需要一套儀式來鞏固尊卑,如「起立、敬禮、坐下」;大陸演員間互相尊稱為「老師」,即是一種老師身份較高的心理慣性運用。
- 知識、技能的折舊比較慢。
- 此典範中老師需要不對稱的位置與權力,去布署:
- 將學生「格式化」,以對得上老師「畫一」的教學。
- 選擇教學內容––以老師決定的課程目標為準。
- 決定教學節奏與活動內容––以老師決定的每堂教學目標為準。
- 布置作業,確保學生有一定強度的練習。
- 布置「診斷性評量」,確保學生有「聽」他教。
- 布置「檢定性評量」,評價學生是否達到「學會」的「儀式性定義」。
- 布置「選拔性評量」,激勵學生的學習動機。
- 處罰學生,以維護課堂紀律,作業與評量的有序進行。
- 擴大規模備妥畫一性教學後勤,於是有教科書、課程標準、課程綱要、設備基準…
- 師生太過不對稱衍生的課題:
- 把學習者的「高度」壓得太低,學習會儀式化。學習者會做出「學會」的樣子,演出學會的儀式,其實未必想學,也不一定有學會。
- 學校會複製社會的權力支配關係,妨礙社會演進。
- 老師對學生的評價,比「事實」更加強橫得多。老師對學生的肯定與貶抑影響都太大。
- 老師在金錢上有較強的索要潛力。在台灣民主化之前,「養鴨子」(要學生到他家補習)幾乎是多數學校老師的副業。
- 老師能在情感上有較強的索要潛力。感情一定要對等,尤其是愛情,不然會形成「剝削」。
- 時代的演進:學生由「聽課」進化到「選課」,再進化到「組課」。
配套演化出「同學自行組課群學」+「自行策畫實務浸潤」+「自行規畫學習成果發表」
- 自主學習典範
- 概念是:
- 「資深學習者」擔任「資淺學習者」的嚮導、教練與陪伴者,由學習者參與自己的「學習治理」。
老師自己首先要是好的學習者。
老師每天都在度量各種知識、技能與學生生命遠近的關係。 - 教育是一種「生態化」的助人活動。要避免「依賴」與「剝削」。
- 總訣竅是:提升學習者的高度。強調「自主學習/自我培力」、「無界學習」、「群學」。
相信:每個人天生都有能力:去調動身邊可用的資源,以解決他所面臨的任何問題(行動者思維)。
別老想著當同學的英雄,讓同學做自己的英雄。
- 「資深學習者」擔任「資淺學習者」的嚮導、教練與陪伴者,由學習者參與自己的「學習治理」。
- 理想是:生命自覺、學習自主、生活自立、責任自負、需求自造
- 一些背景上的改變:
- 像台灣這種社會,已經負擔得起以個別指導為基礎的教育典範。
- 從「電波傳播革命」之後學習者知識與技能的來源就不斷拓展,到了「網際網路」之後,基本上可以實現 Illich 用「人從網絡中學習」取代「人從機構中學習」的構想。這使得「主題備課」(讓同學備課上課),行動學習(移地、學習者策畫、群學)等當代自主學習式的課程模組變得具有可行性。
- 社會由水平整合(網絡)混搭垂直整合(科層),微權力興起,平權運動當道。只有如中國般的「權本社會」,還會依權力大小,將人用森嚴的等級排序。
- 知識、技能的折舊極快,須要用「群學」抵消一部分知識與技能折舊的效應。
- 概念是:
六、飼料雞會死的很慘––從「當代適應」看兩種教育典範
七、
兩種「自主學習典範」的教師培力
發展的重要依據:從以自主學習為主要理念的實驗教育機構,其老師「陣亡」的原因去進行具體分析